Este tema puede ser utilizado para una catequesis de confirmación o para un taller de confirmación para jóvenes. En nuestro caso, lo utilizamos en un taller para padres, jóvenes confirmandos y sus padrinos, que ofrecimos en nuestra parroquia.

 

Objetivo:
Profundizar en los signos de la unción y la imposición de las manos y lo que ello conlleva una vez recibamos el sacramento de la confirmación

Introducción:  Dinámica de los sentidos
Necesitas: 
- dibujo de la silueta de un joven en una cartulina grande.
- dibujos que representen los sentidos (ojos, boca, manos, oídos, nariz)
- láminas o dibujos de los símbolos y las partes del sacramento de la confirmación como por ejemplo: Biblia, eucaristía, incienso, saludo de la paz, imposición de manos, unción con el óleo, sacerdote ofreciendo la homilía, entre otros
- En una pizarra o pared, colocar la silueta y alrededor de ella, los dibujos de los sentidos.
- Repartir entre los participantes las láminas de los símbolos y partes del rito del sacramento de la confirmación.
- Pedirle que identifiquen el sentido que corresponde a cada lámina

Desarrollo del tema
• Dios – que conoce la naturaleza humana – quiso comunicar su gracia de manera sensible para que al hombre le fuera más fácil entender. También Jesucristo quiso utilizar signos sensibles que demostraran la acción invisible del Espíritu Santo, utilizando elementos materiales y comunes a la vida diaria de los hombres. 1
 
• Estos elementos materiales no fueron escogidos arbitrariamente, sino que llevan el significado de lo que desean obtener sobrenaturalmente y que unidos a unas palabras se lograra un efecto santificador. Ejemplo: el agua nos hace pensar en limpieza. En el Bautismo se utiliza el agua como señal de toda mancha de pecado que pudiera existir en el alma y que impide la santificación. 1

• La gracia, al ser sensible, se perciben por los sentidos.

Sacramento de la Confirmación 2
• En la celebración utilizamos los cinco sentidos. Oímos la palabra, vemos las acciones, gustamos el pan y el vino, olemos el perfume del incienso, y también entra en funcionamiento nuestro tacto.

• En esta ocasión vamos a ser énfasis en el sentido del tacto y en los signos visibles que vamos a experimentar durante el rito de la Confirmación: la Unción y la Imposición de manos.

• Estas dos expresiones físicas, tanto la imposición de manos como la unción, no es un invento del obispo. Ambas tienen una gran base bíblica y de tradición dentro de la Iglesia.

Unción: masaje que impregna y fortalece 
• La unción quiere expresar, en el sacramento, la donación del Espíritu Santo sobre esas personas. El Espíritu, al igual que el aceite sobre la piel, impregna, suaviza, cura, da fuerza, mantiene el buen olor de la vida nueva. El hacer el gesto en la frente apunta a su visibilidad, a la marca de pertenencia a Cristo, al testimonio público, al “buen olor” de Cristo que el confirmando debe esparcir a su alrededor. 2

• Desde el antiguo testamento éste era el símbolo por excelencia para designar a los reyes y profetas y para consagrar: (pedir voluntarios para que lean la lectura)

- El óleo de la unción: Éxodo 30, 22-31
- Consagración de Saúl: 1 Samuel 10, 1
- El cristiano también está marcado con un sello: 2 Co 1, 20-22

 • La señal de la cruz hace referencia a Cristo, a quien Dios ungió con la fuerza del espíritu y a quien mataron colgándole de un madero. Se requiere la fuerza del espíritu para asumir la cruz de Jesús. 3

Imposición de manos 2
• Jesús tocaba a los que quería comunicar su fuerza salvadora: (pedir voluntarios para que lean la lectura)

- Leproso: Mt 8,3
- Ciegos: Mt, 9, 29
- Niños: Mc 10, 13

• Tiene un significado profundo ese “tocar de Jesús”: es la mano de Dios, visibilizada en la de Cristo, que sana, bendice, protege, comunica vida, perdona, da seguridad. Ahora la Iglesia, con sus sacramentos, continúa esa acción de Cristo con el mismo lenguaje de cercanía corporal.

• A través de los signos de la unción y de la imposición de manos el Señor hace evidente su elección por nosotros. Nos elige y separa para él y nos prepara a través de sus sacramentos, en este caso el de la confirmación, para ser sus testigos y propagadores de la Buena Nueva.

Conclusión
La Unción: Revestidos de Cristo           
    Es el sello que nos distingue como los elegidos de Cristo para proclamar su mensaje.

La Imposición de Manos: Auxiliados por el Espíritu
    A través de la imposición de manos el Señor derrama su Espíritu Santo sobre nosotros y nos da su siete dones para que nos prepara y auxilia en nuestra misión.

Es por eso que: "Dios no elige a los preparados; prepara a los elegidos."
Nos elige y nos marca con el sello de la unción y nos prepara para la misión llenándonos de su Santo Espíritu.

Referencias:
1.     Cristina Cendoya de Danel , El signo de los Sacramentos. Publicado en www.es.catholic.net
2.     José Aldazabal, Gestos y Símbolos, Dossiers CPL 24, Barcelona 1986. Págs. 33-37
3.     Confirmación, el don del Espíritu. Publicado en http://www.mercaba.org