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Hoy, 25 de Julio, celebramos la festividad de Santiago Apóstol, patrón de España y de Galicia. Veamos algunos videos... 

Os recuerdo un divertido video animado, sobre quién fue y qué hizo, de la productora/distribuidora de cine Infinito más Uno

Pero al hablar del Apóstol Santiago no podemos olvidar el Camino de Santiago. Pero...¿Cuál es su historia? Hay muchos videos, documentales y webs que nos pueden ayudar...

Muchos profesores/as de religión lo realizan con su alumnado, incluso reiteradamente ya que tienen oportunidad y las circunstancias acompañan. Es por ello, que se convierte indiscutiblemente en un contenido para abordar directamente y así dotar la salida de un aprendizaje verdaderamente significativo. Podemos abordarlo de muy diversas fórmulas didácticas: como Unidad de Aprendizaje, como un Aprendizaje basado en Proyecto... Se puede imitar una agencia de viaje para planificarlo con el propio alumnado y cuyo producto final sea la propia experiencia del Camino... En definitiva, podemos utilizar numerosas metodologías de aprendizaje. 

Os dejo como aperitivo algunos materiales que he utilizado en clase de Religión con el alumnado: dos videos animados muy ilustrativos sobre su historia, un documental bastante completo e interesante, así como algunas webs interesantes para abordarlo en Clase de Religión:

VIDEOS Animados:

DOCUMENTAL: Camino de Santiago. El Templo de las Estrellas

WEBS Interesantes sobre el Camino de Santiago:


Existen muchísimos más recursos y aplicaciones. Seguro que descubres algunas más que te ayudarán

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Fernando Cordero, nuevo director de la Revista 21

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Felicitaciones a Fernando Cordero SS.CC , miembro de esta Comunidad Virtual, por su nuevo cargo como director de la Revista 21.

 

El sacerdote, escritor, profesor y periodista Fernando Cordero Morales ha sido nombrado por el Gobierno de la Provincia Ibérica de los Sagrados Corazones director de la revista 21. A partir de septiembre, sustituye en el cargo a Isaac García Guerrero, quien ha desempeñado este servicio desde 2011, apoyado por el subdirector y, durante los últimos meses, director en funciones Carlos Barahona Nieto. Todos ellos pertenecen a la congregación de los Sagrados Corazones.

El Superior Provincial de este instituto religioso, Aurelio Cayón Díaz, ha reconocido el trabajo y dedicación de Isaac García a la revista y ha señalado que “la incorporación de Fernando Cordero, un hermano con amplia experiencia en el mundo de la comunicación, es una clara muestra de nuestra apuesta por la revista, un medio que goza de inmenso prestigio tanto dentro como fuera de la Iglesia”. “Agradecemos profundamente la disponibilidad de Fernando Cordero, así como la de Carlos Barahona para seguir desempeñando la función de subdirector”, añadió Cayón.

El nuevo director ha agradecido la confianza que deposita la Congregación en su persona y en el equipo de 21. “La revista vive un momento apasionante, al ser lugar de encuentro y de compromiso por y con la justicia y la nueva evangelización”, ha declarado.

Además, ha adelantado una efeméride muy especial para la publicación y para el periodismo social y religioso en España: “En mayo de 2018 se cumple el centenario de la fundación de 21 -en aquel momento Reinado Social. Esta celebración se va a convertir en un fuerte momento de impulso de nuestra apuesta por un periodismo de calidad, por hacernos eco de los problemas de los más excluidos de nuestro mundo y llegar hasta las periferias geográficas y existenciales de nuestro tiempo, en la línea de lo que proclama el papa Francisco. Queremos seguir moviendo corazones al estilo de San Damián de Molokai, el misionero de los Sagrados Corazones, que transformó una isla de marginados enfermos de lepra en una auténtica comunidad de hermanos”.

La revista cuenta en la actualidad con 15.000 suscriptores distribuidos fundamentalmente por España, pero también por América Latina y Europa. El equipo de profesionales que hacen posible su publicación está integrado por los dos religiosos citados que conforman la dirección junto al periodista Juan Ignacio Cortés -redactor jefe-, Daniel Sanz -director de arte-, Elena Desviat -administradora-, Paloma Ál- varez -encargada de documentación y archivo-, y Maribel Hernández -encargada de publicidad y promoción-. En la web de la revista (www.21rs.es) se alojan los blogs de colaboradores de la talla del jesuita Pedro Miguel Lamet, la teóloga Isabel Gómez-Acebo o la periodista Mª Ángeles López, anterior redactora-jefe de 21 y directora editorial de San Pablo.

La revista 21, fundada por el padre Calasanz Baradat, vio la luz el 1 de mayo de 1918. A lo largo de sus casi 100 años de vida se ha publicado ininterrumpidamente, excepto en los años de la Guerra Civil española. Cuenta en su haber con numerosos premios periodísticos: Multimedia Internacional, Unicef, Manos Unidas o el Memorial Joan Gomis, por citar algunos. 21 comenzó a prepararse en unos locales del Colegio Sagrados Corazones de Madrid, para pasar al Colegio Sagrados Corazones de Miranda de Ebro (Burgos) y llegar nuevamente a la capital de España donde radica su sede en la calle Padre Damián, junto al estadio Santiago Bernabéu.

Como asegura en su cabecera y su ideario, 21 aspira a ser la revista cristiana de hoy, una mirada a la realidad social, cultural, política y religiosa filtrada por los valores del Evangelio, hecha por periodistas profesionales que se dirigen al conjunto de la sociedad española, pero sobre todo a aquellos que piensan que otro mundo es posible si ponemos en acción valores como la solidaridad, la acogida del otro, la espiritualidad y el respeto por el medio ambiente. La revista se entiende sobre todo por un lugar de encuentro y diálogo, al estilo del Atrio de los gentiles ideado por Benedicto XVI.

Breve biografía del nuevo director:

Fernando Cordero Morales nació en Algodonales (Cádiz) en 1971 y profesó en la Congregación de los Sagrados Corazones en 1991. Recibió la ordenación sacerdotal en 1998.

Tras culminar sus estudios de Periodismo en la Facultad de Comunicación de Sevilla recibió en 2004 el Premio Real Maestranza de Caballería de Sevilla. Además de párroco, ha ejercido la docencia en el Centro de Estudios Teológicos de Sevilla, impartiendo la asignatura Iglesia y medios de comunicación, en el Instituto de Educación Secundaria Asta Regia de Jerez de la Frontera y en el Colegio San José SS.CC., de Sevilla. En la actualidad es pastoralista y profesor en el Colegio Padre Damián SS.CC. de Barcelona. Es asiduo colaborador de la revista Vida Nueva, del semanario Catalunya Cristiana y de la Fundación Trilema, dedicada a promover la innovación y la excelencia educativas. Lleva vinculado a 21 desde hace más de dos décadas. Ha escrito varios libros de contenido pastoral y de diálogo con la cultura actual en San Pablo, PPC y Paulinas. Entre sus títulos destacan MasterChef de la santidad, ¿Extraños amigos? Cuando ciencia y fe se aventuran al diálogo o la novela Las aventuras del Mogote.

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!! Felices Vacaciones!!...de Verano 2017

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A todo el Profesorado Español que ha iniciado sus Vacaciones de Verano el 1 de Julio,y a los que coincidan con nosotros/as, desearos unas...

!! FELICES VACACIONES !!



Después de...

No hay texto alternativo automático disponible.
...Llega el tiempo de descanso veraniego. Una oportunidad preciosa para admirar la naturaleza y contemplar la creación, que nos habla de Dios, hasta poder exclamar con el salmista:“Señor, Dios nuestro, ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra!”.

Las vacaciones también son necesarias y reconfortantes porque encierran muchos "valores".Uno de “los valores” de las vacaciones es el reencuentro con los seres queridos, el compartir momentos de paz, de diálogo, de charla apacible y de la mesa.El período estival es también una oportunidad para el cultivo de las relaciones humanas, en concreto a las relaciones en familia que, a veces, durante el año, resultan escasas, insuficientes y dominadas por las ocupaciones y preocupaciones diarias.

Durante este período, también os animo a cuidar más los momentos de interioridad, de reflexión personal, de oración, de silencio y de escucha.Las múltiples ocupaciones y afanes de la vida ordinaria y del trabajo, con frecuencia, no nos dejan espacio para algo tan fundamental como es el silencio interior

Saludos Cordiales en Jesús y María

MaestroPedro

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Nueve colegios de Ibiza no han dado Religión en la etapa de Infantil (de tres a cinco años) durante el curso 2016-17, y al menos siete seguirán sin impartirla el próximo año. Según denuncia el delegado diocesano de Educación en Ibiza, Pascual Lázaro, existe «cierto rechazo» a esta asignatura por parte de la Conselleria de Educación, que está haciendo la vista gorda ante los colegios que incumplen su obligación de ofrecerla, lo que provoca la progresiva merma de la oferta formativa.

«Hemos estado todo el año en una situación anómala porque los centros no están dando correctamente esta asignatura», se queja el delegado diocesano de enseñanza de Ibiza, Pascual Lázaro, que lamenta que el próximo curso continuará sufriendo la «cristanofobia» con el beneplácito del departamento que dirige Martí March.

El problema, cuenta Lázaro, no es sólo el veto de algunos centros, que directamente no ofertan la asignatura a los niños, sino que desde la Conselleria se está denegando la ampliación de horas de Religión a los centros que así lo solicitan, amparándose en su autonomía de centro, y permitiendo que, en algunos casos, se de por debajo del tiempo mínimo reglamentario (60 minutos).

La normativa obliga a que los centros oferten esta materia, aunque es opcional para los alumnos. Sólo se apunta quien quiere y el colegio e instituto debe garantizar que se imparta a los que la soliciten. El mínimo es una hora y media semanales en Infantil (media en 3º, media en 4º y otra media en 5º) y seis horas semanales en Primaria (una hora en cada curso). «Sin embargo, la realidad es que en algunos centros no se alcanza ni ese mínimo de 60 minutos», afirma Lázaro.

Por ejemplo, en Sant Antoni de Portmany, el director de un centro no oferta Religión en Infantil; y en primaria junta 1º y 2º, además de reducir las clases a 50 minutos. «Así con un solo día tiene suficiente para la asignatura de Religión», denuncia el responsable diocesano, que alerta de que estas artimañas son ilegales porque no se pueden juntar dos cursos diferentes, ya que son temarios distintos, «como no se haría con Matemáticas o cualquier otra asignatura».

En otro centro de la ciudad de Ibiza, se da la circunstancia de que la Conselleria ha impuesto que las horas de la profesora de Religión pasen de jornada completa a media jornada, con días y horas concretas, contradiciendo la orden del Govern de dar mayor autonomía al centro. Lázaro explica que la directora, aconsejada por Inspección, demandó tres horas más para poder ofertar Religión pero desde el departamento de Planificación y Centros se recibió la contestación: «Ni un minuto más a Religión. De hecho, este centro sólo tiene Religión en el aula de tres años, después de juntar dos clases del mismo nivel (A y B), que da como resultado 31 alumnos en un aula», apunta.

Otros cinco colegios han tenido Religión sólo en uno o dos cursos de Infantil y no la han ofertado al resto por falta de horas del profesor. «Hay casos extremos como el de una profesora que tenía que dar la clase de Religión mientras los alumnos de Infantil desayunaban en clase y otra que no disponía de su media hora de recreo porque la tenía que emplear en el desplazamiento a otro centro porque si no llegaba tarde», deplora Lázaro, que envió una carta a Jaume March, el polémico ex director del IES Marratxí, impulsor de la marea verde contra el trilingüismo del PP y actual jefe de departamento de Planificación en la Conselleria de Educación. «Le notifiqué el desaguisado y me contestó cada una de las irregularidades, incluso justificando la ilegalidad de incumplir el tiempo mínimo de 60 minutos establecidos», explica indignado.

Por todo esto, Lázaro denuncia «el trato injusto» a esta asignatura y recuerda que los centros tienen la obligación de ofrecerla, y que Educación debe velar por que se cumpla. El diocesano teme represalias pero finalmente da los nombres de los colegios que no darán Religión el próximo curso: CEIP Can Coix, CEIP Guillem de Montgrí, CEIP Sant Antoni, CEIP Sant Rafel, CEIP Vara de Rey, CEIP Balansat y CEIP Sant Carles.

Desde la Conselleria de Educación afirman que los casos denunciados de colegios que vetan a Educación son «rumores» que nunca se han llegado a aclarar. «Si hay algún centro que no ofrece Religión, que nos lo hagan llegar y le recordaremos al centro su obligación de ofertarla», indica el director general de Planificación y Centros, Antoni Morante, que niega que desde su departamento se esté haciendo la vista gorda con este tema.

Sobre la negativa a ampliar las horas de Religión, Morante afirma que, si se han denegado, es porque un director o jefe de estudios no tiene potestad para modificar la carga horaria de una materia, sin el visto bueno del claustro. Y recuerda que aumentar horas de Religión «va en detrimento» de otras materias.

"Queremos una planificación real"

A finales del curso 2015-2016, la Conselleria de Educación llevó a cabo el primer EREde profesores de Religión, al considerar que la plantilla estaba sobredimensionada. Tras las protestas del sindicato USOy del Obispado, finalmente mantuvo a todos los profesores de Religión en las Islas aunque redujo la jornada a muchos de ellos. Eso sí, rebajó la carga horaria y pasó de una hora y media a una hora.

El problema, incide el delegado diocesano de Educación en Ibiza, Pascual Lázaro, fue que para asignar las horas a los profesores de Religión el curso pasado, el departamento de Planificación se rigió por los datos que aparecen en el programa informático llamado Gestib, partiendo del número de alumnos que constan puestos en el programa por los centros. «Pero los datos no estaban actualizados porque ni siquiera la Conselleria pidió a los centros que los rellenaran. «Los colegios pensaban actualizarlos, como en años anteriores, a lo largo del mes de septiembre, y en la mayoría de las casillas de la Educación Infantil no figuraba ningún alumno; además las matriculaciones de primaria y menos las de secundaria estaban cerradas. La Conselleria partió de números falsos», argumenta Lázaro, que alerta de que este año volverá a pasar lo mismo y exige que haya una «planificación real».

«La Conselleria impone los días e incluso las horas que el docente de Religión tiene en el centro, sin tener en cuenta las necesidades de cada centro, ni dejar que los centros expongan sus necesidades», prosigue Lázaro. Se queja, además, de que la reducción horaria sólo se ha aplicado a Religión y no en Valores sociales y cívicos, la alternativa a esta asignatura «donde también se podría agrupar aulas como hace con Religión y de esta manera tendrían profesores de apoyo que faltan en los centros....», propone.

«El resultado es que el curso que viene estaremos en la misma mentira porque los centros no tienen autonomía y, al final, las familias siguen sin garantías de que sus hijos tengan Religión en los centros públicos de Baleares», lamenta Lázaro.

Jaume March justifica lo ilegal

«Le expliqué el desaguisado y dijo que todo estaba bien». Profesores de Religión que dan clase mientras los niños almuerzan, centros que sólo dan 50 minutos, docentes que no tienen ni hora de recreo... Todos estos casos han sido denunciados ante la Conselleria pero el jefe de Planificación, el polémico Jaume March (ex director del IESMarratxí)respondió justificando cada una de las irregularidades, incluso la que hacen referencia al tiempo mínimo de 60 minutos establecidos para la Religión. «Le mandé una carta explicándole el desaguisado y no sólo no lo arregló sino que lo justificó todo punto por punto», se queja Pascual Lázaro.

Fuente: elmundo.es

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La consejería elimina, el último día del curso, profesores de la asignatura religiosa en 15 centros y reduce 2.672 horas de apoyo a los alumnos sordos

Dos colectivos se han puesto en pie de guerra apenas 24 horas del final del curso: los docentes de Religión y los intérpretes de lengua de signos. Los primeros denuncian que la Consejería de Educación, de manera inesperada y fuera del plazo de alegaciones de los colegios e institutos, ha comunicado a las direcciones recortes en la plantilla. ANPE tiene constancia de, al menos, 15 jornadas completas que pasan a medias. Por su parte, los intérpretes han conocido alarmados el pliego de contratación del servicio para el próximo curso publicado por el Boletín Oficial del Principado (BOPA) que supone una reducción de casi 2.700 horas anuales, lo que compromete la comunicación oral de los estudiantes sordos, con discapacidad auditiva o sordociegos. Ya conocían la intención de la administración pero esperaban que recapacitara. Habrá alumnos que solo tendrán intérprete dos horas al día.

Religión

La actuación del Gobierno del Principado ha cogido por sorpresa a los profesores de Religión, ya que la propuesta inicial mantenía la plantilla del curso pasado. Sin embargo, ANPE denuncia que la consejería se ha valido de una argucia. Ha utilizado la notificación en la que responde a las alegaciones presentadas por los directores en otras apartados para notificar la reducción horaria de los docentes de Religión, que pasarán de una jornada completa a media. En la última semana, el sindicato ha recibido reclamaciones de 15 centros diferentes que se han enterado de este modo. Educación no ha informado previamente al comité de empresa ni a las centrales sindicales. «Se intenta hacer ahora, en estos días de finalización de curso, fuera del periodo de alegaciones, vulnerando la posibilidad de reclamar en un tiempo determinado, ya que no se establece de forma oficial otro periodo», insiste.

Ante el revuelo que se ha montado, la consejería ha convocado una reunión para la próxima con los representantes sindicales de los profesores de Religión, que reclaman a la Administración que mantenga la propuesta inicial de plantilla y no este recorte de última hora. ANPE explica que no hay ninguna razón que lo justifique. Argumenta que los números de matrícula son casi idénticos al curso pasado y ponen algún ejemplo. Habla de centros de Infantil y Primaria, unos con más de 150 alumnos y otros con más de 200, con una cifra idéntica a la del curso actual, en los que se reduce la docencia. 

Utiliza más argumentos. Recuerda que muchos profesores completan su horario con otro tipo de tareas dentro de los colegios, con tareas de apoyo que son necesarias y que ahora quedarán sin cubrir.

(...)

Fuente: http://www.lavozdeasturias.es

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El sindicato CCOO de Extremadura ha mostrado su "sorpresa y desacuerdo" con la decisión adoptada por parte de la Consejería de Educación de la Junta de Extremadura en relación al aumento de las horas de Religión en el currículum extremeño.

Según señala el sindicato en nota de prensa, el argumento esgrimido por la Consejera de Educación para explicar el "cambio de postura de la Administración" es el cumplimiento del auto dictado recientemente por el Tribunal Superior de Justicia de Extremadura, a través del cual se insta a la Consejería a aumentar las horas de la asignatura de Religión en Educación Secundaria y Bachillerato.

Ante esta situación, la Federación de Enseñanza de CCOO entiende que la Consejería de Educación "debería haber esperado al pronunciamiento del Tribunal Supremo sobre el recurso de casación interpuesto por la propia Administración en relación al auto del TSJEx".

Y es que, para CCOO, "toda medida que afecten a la jornada de trabajo o a las condiciones laborales de profesorado debe pasar por la mesa de negociación correspondiente", tras lo que recuerda que el horario que ahora se pretende modificar "era un anexo del cambio del currículum que se aprobó en el Consejo Escolar de Extremadura, por lo que una modificación como la que se anuncia debería volver al Consejo Escolar de nuevo".

CCOO entiende, además, que "este reajuste horario perjudica a asignaturas que deberían ser cursadas por todos los alumnos en su etapa de educación obligatoria" independientemente de si optasen o no a recibir educación religiosa, "por ser asignaturas tan importantes para la formación ciudadana, la adquisición de valores cívicos y democráticos, y el respeto por los derechos humanos que todos los alumnos deben conocer y valorar", señala el sindicato.

Así, CCOO reitera que "no se puede concebir una escuela donde se integre una asignatura basada en creencias y doctrinas y no en el conocimiento", y "peor aún que esta asignatura forme parte de la nota media del alumnado".

El sindicato recuerda, que a pesar de una decisión jurídica que solo tiene carácter provisional, el currículo que se aprobó en abril de 2016 "cumple perfectamente con lo que establece la LOMCE sobre el horario mínimo de religión en ESO y Bachillerato".

ESPERAR A LA RESOLUCIÓN DEL SUPREMO

Además, según recuerda CCOO, en su artículo 34, esta Ley "establece que serán las Administraciones educativas y, en su caso, los centros docentes, los que oferten o no la religión en Bachillerato", por lo que "no se entiende el requerimiento de aumentar horas de Religión por parte del TSJEx y que la Consejería se pliegue finalmente a ello", ya que a su juicio podía "haber esperado a la respuesta del Tribunal Supremo a su recurso de casación".

POr todo ello, CCOO señala que "coincide con la mayoría de la sociedad y con la comunidad educativa en particular en su idea de una educación gestionada democráticamente, gratuita, de calidad, pluralista e igualitaria, científica y laica", y recuerda que el Ejecutivo extremeño "coincide con ello en su programa electoral".

Un programa en el que dice precisamente que promoverá "una escuela pública y laica donde no quepa la integración de enseñanzas confesionales, ni en el currículum ni en el horario escolar", señala CCOO, que asegura que la modificación que se anuncia afectará a las asignaturas de Religión, Educación para la Ciudadanía y Derechos Humanos y Valores Éticos.

De esta foram se pasaría de cuatro horas de Religión a cinco en la ESO y de una hora a tres en Bachillerato.

Según señala, en segundo de la ESO, por ejemplo, se pasará de una hora de Religión a dos y se ofertarán las asignaturas de Valores Éticos y Educación para la Ciudadanía solo a los que opten por no cursar Religión.

Del mismo modo, explica que en primero de Bachillerato, de una hora de Religión "se pasará a dos, y de las asignaturas específicas o de libre configuración autonómica se eliminará Ética y Ciudadanía", mientras que en segundo de Bachillerato se ofertará Ética y Ciudadanía además de una hora de Religión de oferta obligatoria y elección voluntaria por parte del alumnado.
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La asignatura de Religión en Extremadura pasa a tener de cuatro a cinco horas en la ESO y de una a tres horas a lo largo del Bachillerato. La Junta de Extremadura está a la espera de que el Tribunal Supremo se pronuncie sobre el recurso que presentó contra la decisión del Tribunal Superior.

Esther Gutiérrez, consejera de Educación de la Junta de Extremadura.

La Junta de Extremadura ha articulado una nueva distribución horaria del currículum educativo, en virtud del cual se incluyen más horas de Religión en sus clases.

La adminitración extremeña cumle así con la ejecución “provisional” del auto dictado por el Tribunal Superior de Justicia de Extremadura (TSJEx) por el cual se le obligaba a aumentar el horario de la citada asignatura en Secundaria y Bachillerato.

La decisión se adopta a la espera, además, de que el Tribunal Supremo se pronuncie sobre el recurso de casación, admitido a trámite, planteado por parte de la Junta, según ha avanzado en rueda de prensa este viernes en Mérida la consejera de Educación y Empleo, Esther Gutiérrez.

Ahora, esta nueva distribución horaria, que se materializará a principios de la próxima semana y se publicará en el Diario Oficial de Extremadura, y también será comunicada a todos los centros educativos, afectará a Religión, a Educación para la Ciudadanía y Derechos Humanos y a Valores Éticos, según ha explicado Gutiérrez, quien ha añadido que de cara al próximo 1 de julio, cuando comienzan las matriculaciones, “todo estará listo de acuerdo al nuevo horario”. Educación para la Ciudadanía y Derechos Humanos, en tanto que asignatura de libre configuración autonómica, “deja de tener carácter obligatoria para los que elijan Religión y seguirá siendo de curso obligatorio para los que elijan Valores Éticos”

En concreto, en el segundo curso de ESO, en el que antes Religión contaba con una hora y se impartía junto a Valores Éticos, pasa a contar con dos horas de Religión y “quien no elija Religión, la otra alternativa es Valores Éticos, que contará con una hora y también se tendrá que elegir Educación para la Ciudadanía” para complementar la otra hora restante, ha señalado la consejera.

De igual modo, Educación para la Ciudadanía y Derechos Humanos, en tanto que asignatura de libre configuración autonómica, “deja de tener carácter obligatoria para los que elijan Religión y seguirá siendo de curso obligatorio para los que elijan Valores Éticos”, para completar así el bloque de dos horas “al igual” que Religión.

A su vez, en primero de Bachillerato se contaba con una hora de Religión y pasan ahora a implantarse dos horas, ha apuntado, al tiempo que ha añadido que entre las asignaturas específicas o libre configuración autonómica “desaparece” de este curso Ética y Ciudadanía y quien elija Religión “no estará obligado por tanto a cursar conjuntamente con Ética y Ciudadanía”.

En todo caso, Ética y Ciudadanía se ofertará en segundo de Bachillerato, donde se incorporará además una hora de Religión como asignatura de “oferta obligatoria y elección voluntaria” por parte del alumnado.

“En la etapa de ESO anteriormente había cuatro horas (de Religión) y pasaría a tener cinco, una hora más. Y en la etapa de Bachillerato, de una hora en primero de Bachillerato pasaría a tener en total de la etapa tres horas (se sumarían dos horas más, una en primero de Bachillerato y otra en segundo)”, ha señalado la consejera.

A la espera del Tribunal Supremo

La consejera ha señalado que si el próximo curso comienza con el nuevo horario aplicado ahora por la Junta, “aunque el Tribunal Supremo dentro de seis meses nos diga que tenemos la razón, nosotros no vamos a tener esas ansias de poner en marcha esto inmediatamente haciendo un perjuicio a los propios alumnos”, sino que según ha dicho se esperará “al siguiente curso para ponerlo en marcha”.

Además, en el caso en el que el Supremo se pronuncie en contra de la pretensión de la Junta, la consejera ha apuntado que habría que “estabilizar” la decisión adoptada ahora sobre el horario educativo, a través de la modificación de un nuevo decreto “en caso de que sea firme”, según recoge Europa Press.

Aumento de horas para el profesorado

De igual modo, la consejera de Educación ha indicado que “todavía” no ha supuesto “nada” el nuevo horario introducido ahora por la Junta a efectos de contratación y/o reorganización de profesorado, toda vez que entre otras cuestiones “hay que esperar a la matriculación” para determinar el alumnado que elige Religión. Al respecto, ha añadido que considera “justo” que aquel personal que esté impartiendo Religión y que no tenga el horario a jornada completa “lo lógico es aumentarlo”; al tiempo que en todo caso ha rehusado augurar el número de contrataciones que pudiera suponer el nuevo horario.

“Cuando tengamos la matriculación se completarán los horarios en aquellos casos que sea necesario y que sea posible, y si es necesario hacer más contrataciones pues evidentemente se harán como no puede ser de otro modo”, ha declarado Gutiérrez.

Fuente: actuall.com

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Una clase de Religión Católica en un centro público. -

El Tribunal Supremo ha admitido a trámite el recurso interpuesto por el Gobierno extremeñocontra la sentencia de la Sala Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Extremadura (TSJEx) de 31 de enero que obliga a recuperar las horas de Religión.

La Junta de Extremadura había solicitado de manera inmediata la suspensión de la ejecución "provisional" de la sentencia, pero el TSJEx se lo ha denegado y ha confirmado la ejecución.

En concreto, el TSJEx se basa precisamente en ese carácter "provisional" de la ejecución, al haberse recurrido la resolución ante el Supremo, para que la Consejería de Educación lleve a término la sentencia.

Por su parte, en el auto de admisión a trámite del Supremo se señala que entiende que "presenta interés casacional para la formación de jurisprudencia la interpretación que deba otorgarse al artículo II del Acuerdo entre el Estado español, y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos culturales de 3 de enero de 1979".

Este acuerdo, apunta, "exige que los planes educativos incluyan la enseñanza de la Religión Católica en todos los centros de educación, en condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales".

El abogado de las diócesis extremeñas, Francisco Lamoneda, ha indicado que esta admisión "no les pilla por sorpresa" y que "no significa que sea un respaldo a las tesis de la Junta de Extremadura".

En cambio, Lamoneda ha destacado que el TSJEx "se ha pronunciado por tercera vez a favor de la ejecución de la sentencia y, por lo tanto, de recuperar las horas de Religión".

Así, recuerda que la Sala de lo Contencioso-Administrativo ha dictado dos autos en los que se señala que "sería más irreparable que se dejasen de impartir las clases que un posible rechazo en el recurso de casación".

Sobre todo, apunta en estos autos, perjudicaría a los alumnos que en el curso 2017-2018 van a cursar Segundo de Bachillerato, "puesto que se quedarían sin percibir esta materia", por lo que obliga a reponer las horas de religión antes del decreto 98/2016 en el mes de septiembre.

En cuanto al argumento dado por el Ejecutivo extremeño de que el aumento de horas de Religión implica la minoración de asignaturas como Matemáticas o Lengua, Lamoneda ha pedido que "se cuente la verdad".

La asignatura de Religión no es troncal, ha precisado, por lo que "no afectaría" a esas materias.

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Matricúlame en valores sociales (artículo de opinión)

Desde hace un tiempo la religión es y seguirá siendo objeto de atención, de comentario, de crítica y, quizás, de fobia. No ha habido siglo ni etapa en la Historia que la religión se considere por sus detractores como un mal social que cautiva, trastorna y enloquece al ser humano. No hay ningún país europeo que se persiga a la religión como en España. La democracia cristiana hoy, más que nunca, está presente en todos los gobiernos de Europa. En los antiguos gobiernos bajo el yugo comunista o de la Unión Soviética, la religión es la fuerza motriz que invade la sociedad. En Rusia, la religión y el culto ortodoxo, renace con vigor. Putin, tiene, entre otros , como asesor a un miembro de la Iglesia ortodoxa. El ocaso del comunismo produjo un efecto de rebote hacia la religión. En Rusia, modelo de persecución religiosa, hoy es antídoto contra la revolución stalinista que regó el suelo ruso con la sangre de muchos inocentes. No hay país europeo que la religión no esté presente en todos los estratos sociales desde el Cáucaso hasta los Pirineos, Por ejemplo, Merkel es hija de un pastor protestante, es decir, cristiana. Las críticas en España se dirigen en esencia contra la religión católica. Las protestas de ciertos colectivos y de partidos de izquierda o extrema izquierda se han hecho bandera desde las propias leyes educativas que, en el fondo, lo que se pretende en las reformas educativas son dos principios: eliminar los conciertos en la enseñanza privada y que desaparezca la religión de las aulas. Si estas reformas se llevan a cabo ya está solucionado el pacto educativo. La calidad de la enseñanza, la competitividad, el esfuerzo no tienen importancia. Elevar el nivel competencial no es bandera, no importa y nos atrevemos a decir lo que siempre en la historia ha sucedido, un pueblo ignorante es un cultivo fácil para muchos políticos.

Volvamos a la religión. Parece ser que la finalidad de la escuela y de la religión es demonizar las mentes, poniendo freno y coto a todos los desmanes sociales. Es decir, en las aulas se catequiza a los niños, se les dice que la religión entorpece al ser humano En otros comentarios, he dicho que estamos ante una nueva persecución religiosa. En un artículo publicado en Diario de León textualmente dice: «que los profesores de religión están enseñando dogmas religiosos que van en contra del pensamiento crítico y de la autonomía personal y que hay contenidos de ese adoctrinamiento y labor catequética que entran en franca contradicción con la razón, la ciencia y con derechos humanos como la libertad de orientación sexual y la libertad de las mujeres y el origen de la vida y del universo entre otros….se niega la diversidad sexual y a la anticoncepción, pensemos en que doctrinas se están transmitiendo a través de la clase de religión». Ítem más «la Iglesia Católica niega reiteradamente los derechos de todas las personas, especialmente los de las mujeres, y defiende un modelo de familia patriarcal en la que los roles y estereotipos de mujeres y de hombres nos recuerdan a épocas pasadas». Efectivamente esto es pasado y no presente.

Volvamos a la catequesis y a la catequización de la religión. No conozco en mi época de profesor, hechos y doctrinas que atacaran los principios básicos de los derechos de las personas. No puedo afirmar categóricamente ni mucho menos que haya habido, profesores, sacerdotes, religiosos que en su fanatismo hayan traspasado los límites y principios de lo que es la religión. Hoy no es así. Todo lo contrario. No sé qué motivos tienen los detractores de la religión, en especial, de la católica para fundamentar que la religión sigue siendo el opio del pueblo.

La religión Católica es caridad, no es odio. La religión católica es comprensión y ayuda. En los colegios hoy no se enseña ni se hace proselitismo. La religión está enfocada para: respetar a los demás, no a la violencia, no a la desigualdad, no a la discriminación, respeto y ayuda al otro. El padre Castellanos en Bolivia está involucrado en la ayuda a una población que los Gobierno corruptos de izquierdas no se acuerdan de ella. Si no fuera por las organizaciones religiosas, muchos gobiernos tendrían revoluciones continuas ya que la población se levantaría contra la ignominia, la injusticia, la corrupción y las oligarquías. ¿A quién ofende que en un Colegio a los niños se les hable de: justicia, de compañerismo, de amor, de ayuda, de respeto, de comprensión?. En las clases de religión a los niños se les inculca el amor por los demás, la ayuda al necesitado. ¿De dónde salen tantas barbaridades?. ¿No será mejor que al ser humano se le pusiera freno a tanta actuación salvaje? ¿Es que los pueblos de antes, las poblaciones rurales, las ciudades, cuando había un sentimiento religioso o temor, se cometían tantas barbaridades? ¿No se podrían pensar que la violencia de género de hoy, ese hombre animal que destroza a su mujer, masacra y mata a sus hijos, si en él anidara un sentimiento religioso actuaría así? Si se leyera algún episodio de los evangelios probablemente pensaríamos de otra manera. Jesucristo perdonó a la mujer adúltera, perdonó a todos los hombres. Extraemos citas bíblicas del Antiguo Testamento «Nuestro Dios odia a quienes son violentos y abandonan a su esposa. Por lo tanto, ¡tengan cuidado y no le sean infieles a su esposa!. ¡Señor, escucha la petición de los indefensos, les infundes aliento y atiendes a su clamor!. ¡Tú defiendes al huérfano y al oprimido, para que el hombre, hecho de tierra, no siga ya sembrando el terror! ¿Puede una madre olvidar a su niño de pecho, y dejar de amar al hijo que ha dado a luz? Aun cuando ella lo olvidara, ¡yo no te olvidaré!. Por todo esto, hay que matricular a los niños en valores sociales que, bajo el nombre de religión, se cobijan los principios fundamentales de respeto. Todo lo demás es: demagogia y quizás, no sigan pensando los detractores que si se imparte religión todos los futuros niños serán de derechas. La historia es un libro abierto entre más persecución religiosa más fé.

FRANCISCO J. LÓPEZ RODRÍGUEZ PROFESOR
17/06/2017

Fuente: diariodeleon.es

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Argumentan que deben esperar a que se pronuncie el Supremo, que ha admitido a trámite el recurso. «No podemos hacer un currículo provisional para cambiarlo dentro de un mes», dicen en Educación.

Una clase de Religión Católica en un centro público. -

La asignatura de Religión Católica, de nuevo en el centro de la diana. La reducción de horas de esta materia en los centros de la región tiene enfrentadas a las diócesis extremeñas con la Consejería de Educación. Aquellas quieren que se vuelva al currículo anterior, en el que la oferta de esta materia era mayor, mientras que la Junta se resiste a ello. Si el pasado miércoles se conocía que el Tribunal Superior de Justicia de Extremadura (TSJEx) ha rechazado el recurso presentado por Educación para no tener que subir las horas de esta asignatura, ayer desde la Administración regional volvían a insistir que seguirán «estudiando y analizando todas las vías judiciales posibles» para lograr que, finalmente, los tribunales les den la razón.

Lo que se pretendía con el citado recurso era evitar la aplicación del auto del TSJEx, el cual obliga a la ejecución provisional e inminente de la sentencia emitida el pasado mes de enero. La misma dice que debe haber dos horas de Religión Católica en ESO y Bachillerato, mientras que actualmente hay una en ESO y 1º de Bachillerato y no existe como opción en 2º de Bachillerato.

Fuente: elperiodicoextremadura.com

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La justicia continúa dando la razón a las diócesis extremeñas y sigue pidiendo a la Consejería de Educación que amplíe las horas de la asignatura de Religión en Secundaria y Bachillerato. Según informa el abogado de las diócesis, el Tribunal Superior de Justicia de Extremadura (TSJEx) ha rechazado el último recurso interpuesto en mayo por la Junta de Extemadura contra un auto que pedía la ejecución provisional de la sentencia emitida el pasado enero tras ser así requerido por las diócesis extremeñas.

En esa sentencia, el TSJEx ordena a la Consejería de Educación retirar el decreto de currículo de la ESO y Bachillerato aprobado en julio de 2016 en el punto que establece una reducción del horario de las clases de Religión. En concreto, la entrada en vigor del nuevo currículo sujeto a la LOMCE el pasado septiembre ha supuesto que la Religión, como materia específica de libre elección, tenga una hora menos (pasa de dos a una) a la semana en la ESO y en 1º de Bachillerato (en el que además la materia se vincula a cursar también Ética y Ciudadanía) y no se oferte en 2º de Bachillerato. Estos cambios son los que, según el TSJEx, debe revertir la consejería. Se lo pidió el pasado mayo con un auto de ejecución de sentencia que la Junta decidió recurrir. Y se lo pide de nuevo ahora en junio tras rechazar ese recurso presentado hace un mes.

Sin embargo, la Junta no parece dispuesta a cambiar la normativa de forma inminente. Tras conocerse en mayo el auto que le obligaba a aplicar la sentencia argumentó que volver al currículo anterior «supondría un perjuicio para las asignaturas troncales que, recordemos, gracias al nuevo currículo de ESO y Bachillerato han visto aumentada su carga horaria desde el presente curso», señalaron desde la consejería.

Pero además, también supondría «suprimir los programas educativos de refuerzo y mejora que se han puesto en marcha este curso en la región, como el Programa de Refuerzo para Alumnos de Grupos Específicos (Prage) destinado al alumnado de 4º de ESO que presenta mayores dificultades». De esta forma, la consejería continuaba defendiendo que el decreto actual es completamente legal, se atiene «perfectamente» a la normativa vigente y «respeta los acuerdos entre el Estado y la Santa Sede en cuanto al reparto horario para la asignatura de Religión». El TSJEx insiste en que «no se acredita la concurrencia de perjuicios de imposible o difícil reparación que impidan acceder a acordar la ejecución provisional» del fallo.

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El Departamento vasco de Educación rechaza de plano las opiniones del obispo José Ignacio Munilla recogidas en una entrevista publicada en este periódico el pasado domingo en las que afirmaba que en Euskadi se incumple la ley al no ofertarse la clase de religión en muchos centros. «Constatamos la existencia de padres que nos manifiestan la imposibilidad práctica de matricular (en la escuela pública) a sus hijos en religión, bien porque no se les ofrece tal posibilidad, contraviniendo la legislación, o porque cuando optan por la asignatura, el centro les 'convence' para renunciar», apuntaba.

Fuentes de Educación señalan que «es totalmente falso» que no se ofrezca la asignatura y que si hay escuelas en los que no se imparte es «porque nadie lo solicita», en referencia a los 73 centros de la red pública que, según el obispo, no imparten religión en Gipuzkoa. «No se trata de una acción premeditada con la religión católica o con religiones de otros credos», rebaten en Lakua.

16,49 % es el porcentaje de alumnos de la ESO que estudian en la red pública que están matriculados en religión, frente a un 66,49 de la privada. El porcentaje medio es de 43,27% del total de estudiantes. En Primero de Bachillerato el porcentaje es de 13,77%, mientras que en Segundo es de 2.01%.

También apuntan que si alguna familia se ha sentido presionada a la hora de intentar matricular a su hijo en la asignatura debe presentar una queja ante la delegación de Educación y además señalan que «siempre se puede recurrir a realizar la inscripción on-line, donde no hay ningún contacto directo con la Administración».

En la entrevista, Munilla denunciaba que se han dado casos de que se ha propuesto a los padres sustituir la clase de religión por otra actividad de refuerzo de otra asignatura. Este argumento también es refutado por Educación donde señalan que aquellos que no estudian religión deben asistir a clases de ética y valores. Además, aseguran que los datos sobre este tema se los han comunicado personalmente al obispo en reuniones con personal del departamento.

Respecto a la afirmación de que «todos conocemos las reivindicaciones para suprimir la asignación económica a los colegios concertados, cuando se trata de destinar el dinero de los impuestos a costear el tipo de educación elegida por los padres», desde el departamento del Gobierno Vasco recuerdan que este año se ha incrementado la partida presupuestaria destinada a la enseñanza concertada, que cuenta con más de doscientos centros en toda la comunidad autónoma. En cuanto a las críticas por «imponer en el sistema educativo una ideología que introduzca una antropología alternativa, al margen de la voluntad de los padres», en referencia a tratar en las aulas temas como las opciones de sexualidad o de género, en el departamento de Educación prefieren no entrar en debates sobre un tema que entienden que está totalmente integrado en la sociedad.

 

Docentes

En la red pública del País Vasco, el número de profesores de religión católica contratados en este curso académico son 192 para Primaria y 81 para Secundaria. Para religión islámica hay tres en Primaria, ninguno de ellos en el territorio guipuzcoano. Atienden a unos 400 alumnos, cuando el colectivo de alumnos musulmanes es de unos 7.500, y se reparten por los diferentes colegios en los que se forma un grupo con un número suficiente de alumnos como para adjudicarles un docente que imparta las clases.

El número de alumnos vascos matriculados este curso en la asignatura de religión católica ha descendido. Según las estadísticas del Departamento de Educación del Gobierno Vasco, sólo el 16,49% de los alumnos de la ESO en la enseñanza pública cursan la asignatura de religión frente al 66,49% de la privada, lo que da un porcentaje medio del 43,27% sobre el total de estudiantes.

En Bachiller, este curso el comportamiento en los centros educativos públicos es un tanto desigual: en Primero ha aumentado la matrícula en dos puntos hasta el 13,77%, aunque en Segundo la asignatura ha pasado a ser residual con 135 alumnos que representan un 2,01%, cinco puntos menos que en el curso anterior. De los 15.000 alumnos que este año estudian Bachillerato en la red pública, poco más de mil hacen religión.

Fuente: diariovasco.com

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Muchas familias y profesionales están a favor de la educación concertada pero no tienen muy claro cómo defender su postura, y las hay que prefieren la escuela pública pero les interesa conocer el punto de vista de los demás. Para unos y otros, el abogado sevillano Jesús Muñoz de Priego estará hoy en la Facultad de Derecho de Santiago invitado por Escolas Católicas y a las 18 horas dará una charla titulada Educación en liberdade.

-¿Qué tiene de bueno la enseñanza concertada?

-No es que sea mejor que la enseñanza pública, porque hay buenos y malos ejemplos en ambas. La gran diferencia es su ideario, es lo que justifica su existencia y su mantenimiento. No se trata de que sea más barata que la pública, ni de que sirva para completar las plazas que no tiene la pública. Es algo diferente. El ideario no tiene por qué ser religioso, lo es en un sentido amplio, incluso con diferentes opciones pedagógicas. La existencia de escuela concertada permite cumplir el artículo 27.3 de la Constitución que garantiza la libertad de enseñanza. Esta afecta a quien quiere abrir un centro y a los profesores ante la libertad de cátedra, pero también a los padres que quieren una educación determinada para sus hijos.

-Ángel Gabilondo quería mejorar el concierto económico a cambio de quitar para siempre la posibilidad de que la Religión fuese asignatura académica.

-Creo que la Religión solo estaría justificada como asignatura si tiene valor académico. No se trata de una catequesis sino que aborda cómo entender la religión, fundamental en nuestro sistema educativo y social. No creo que se deba imponer a los padres, pero sí para quienes la quieren, porque no hacerlo es restringir su libertad. En la LOCE [la ley del PP aprobada en el 2002 que nunca entró en vigor] había una alternativa: Religión confesional o Hecho religioso; sería aceptable, pero no coherente para un colegio religioso.

-Una familia que quiera enviar a su hijo a un centro concertado religioso no puede elegir la alternativa a Religión.

-Sí se puede permitir esa materia alternativa si hay un volumen suficiente de padres. No existe obligatoriedad de asistir a la clase de Religión, pero sigo entendiendo que eso es minusvalorar el elemento que supone la asignatura de Religión.

-Los centros religiosos sabrán que no todas las familias de sus colegios cumplen con la «normativa» católica, ¿no?

-Bueno, el ideario no está hecho solo para los convencidos sino que se oferta a toda la sociedad. Los padres no necesariamente tienen que ser «practicantes», ni coherentes.

-En algunas comunidades se está ampliando el concierto al bachillerato, que no es obligatorio. ¿Ustedes apoyarían un concierto también para las universidades privadas?

-Extender el concierto, creo yo, favorece la libertad de elección de los padres, en el caso de la universidad de los alumnos, que serían mayores de edad. Por el régimen universitario es diferente. Lo que no existe es ninguna distinción real entre educación obligatoria y posobligatoria.

-¿Qué le parece la educación diferenciada?

-Creo que el debate no es concertarla o no, sino que exista o no: si es discriminatoria habría que prohibirla; si no lo es, realmente la Administración no puede evitar el pago.

-¿Cuál es la situación de la escuela concertada en Galicia?

-Parece que el gran peligro es que se reduzcan las unidades concertadas, pero hay muchos otros. La normativa, desde la LODE hasta aquí, es muy limitadora con el desarrollo del ideario. Y hay un peligro cualitativo, por ejemplo, en la injerencia permanente de la Administración; esa «publificación» del centro concertado no es algo baladí, porque si se acaban pareciendo, no habrá verdadera libertad de enseñanza. También está ese debate social sesgado que dice que los colegios concertados son clasistas, que seleccionan al alumnado...

Fuente: lavozdegalicia.es

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Como consecuencia de unas correcciones de errores en algunos centros en la convocatoria, el Ministerio de Educación amplía el plazo de presentación de solicitudes para el concurso de destinos de profesorado de religión contratados por el MECD hasta el día 7 de julio.

Información de la solicitud

Plazo de presentación

  • Desde el 02 de junio de 2017
  • Hasta el 07 de julio de 2017
Plazo de presentación abierto

Se ha ampliado el plazo como consecuencia de la corrección de errores de la convocatoria

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Todos los profesores que coordinen en sus institutos el nuevo programa de convivencia escolar ‘Ayuda entre iguales, alumnos acompañantes’ dispondrán de dos horas lectivas para desarrollar esta actividad.

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Así lo ha confirmado la Consejería de Educación después de que algunos de los profesores de religión que coordinarán este programa hubiesen expresado su preocupación tras constatar que desde Educación se había comunicado a los institutos en los que trabajan que en el caso de que el coordinador fuese profesor de esta asignatura no dispondría de esas dos horas lectivas semanales para desarrollar esta tarea.

La instrucción por la que se convocó este programa decía en uno de sus puntos que el coordinador podría disponer de dos horas semanales durante los dos primeros cursos y de una hora a partir del tercero para realizar las tareas encomendadas. Sin embargo, algunos centros habían sido informados desde la Secretaría General de Educación de que no sería así cuando el coordinador fuese profesor de religión.

HOY transmitió la inquietud de estos profesores a la Consejería de Educación, desde donde se asegura que el trato que se dará a los profesores de religión será similar al que recibirán los profesores de otras asignaturas. Por tanto, dispondrán de esas horas lectivas. Los afectados por esta medida (de los 60 coordinadores seleccionados alrededor de una docena son profesores de religión) aseguran que el pago de esas dos horas es importante, puesto que en el caso de no tener jornada completa puede suponerles unos 200 euros mensuales.

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El portavoz parlamentario y Secretario General de Podemos Región de Murcia, Óscar Urralburu, ha señalado que Ciudadanos, junto con el Partido Popular, “ha vuelto a mostrar su verdadera cara. Ha impedido que solicitemos las modificaciones legislativas pertinentes para que la asignatura de Religión no tenga cabida dentro del sistema educativo español, en aras de avanzar hacia una educación moderna, científica, innovadora y de calidad”.

 

Urralburu ha afirmado que los acuerdos firmados entre el Estado Español y la Santa Sede suscritos en 1979 “mantienen múltiples concesiones y exenciones del franquismo en asuntos jurídicos, económicos y también en enseñanza. Creemos que hay que revisar el concordato con la Santa Sede porque forma parte de otro contexto histórico. Era el final de nacional catolicismo y del franquismo y por tanto, no es aplicable a la sociedad actual”.

La asignatura de Religión, ha contado el portavoz parlamentario de Podemos Región de Murcia, es una de las consecuencias de esos acuerdos puesto que “es contraria al carácter aconfesional del Estado Español y a la Constitución Española, que es lo que delimita la capacidad de decisión de la ciudadanía española en materia educativa”.

Por eso, ha añadido Óscar Urralburu, hemos presentado una moción que no ha salido por la “tibieza” de Ciudadanos que parece que no quiere que los murcianos y murcianos “puedan tomar sus propias decisiones de acuerdo con lo establecido en el Estatuto de Autonomía de la Región de Murcia y con las competencias transferidas por el Estado Español”.

Fuente: cartagenadiario.es

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Concurso Profesorado de Religión del MECD 2017

Acceso a destino con carácter definitivo por los profesores que imparten la enseñanza de la religión, contratados con carácter indefinido por el Ministerio.

Convocatoria:  Fecha de publicación en la web: 01-06-2017

Información de la solicitud:

-Plazo de presentación:

  • Desde el 02 de junio de 2017
  • Hasta el 29 de junio de 2017

Plazo de presentación abierto

-Instrucciones:


La solicitud de participación se cumplimentará en la Sede Electrónica del Ministerio desde el boton de "Acceso al servicio online", al principio de esta página.

-Presentación de la solicitud:


El registro de la solicitud puede hacerse a través de la Sede Electrónica del Ministerio ("Acceso al servicio online")

o bien:

Las solicitudes y escritos podrán presentarse en cualquiera de las dependencias contempladas en el artículo 16.4 de la Ley 39/2015, de 1 de octubre, del Procedimiento Administrativo Común de las Administraciones Públicas. Consulta las oficinas de registro

- Contacto:

Teléfono: 91 701 83 81

Dirección de correo: servicio.preligion@mecd.es


Las consultas sobre el procedimiento pueden realizarse por cualquiera de los medios que se encuentran en la página de Información administrativa

Página de la Convocatoria

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Os dejamos el cartel, en blanco y negro, que nuestro amigo y colaborador FANO ha realizado para la campaña "Apúntate a Religión Católica", para las Delegaciones Diocesanas de Enseñanza de Andalucía, por si queréis trabajarlo con el alumnado.

Muchas Gracias FANO!!

CARTEL_APUNTATE_A_RELI_en_bn

Descárgate el Original en blanco y negro desde aquí

Descárgate las tres versiones aquí (Blanco y Negro, Andalucía y todas las CCAA)

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Representantes de medio centenar de colectivos que defienden la escuela laica se han concentrado este martes 30 de mayo ante el Congreso de los Diputados para pedir que la religión confesional salga de la escuela pública y del Pacto Educativo, para lo que piden la denuncia y derogación de los Acuerdos con la Santa Sede así como con musulmanes, judíos y evangélicos.

"La finalidad es decirles alto y claro que si no se denuncian y cancelan los Acuerdos con la Santa Sede, y con otras religiones minoritarias, de dar religión en las escuelas, hace difícil que haya un Pacto por la Educación donde toda la ciudadanía esté implicada", ha subrayado en declaraciones a Europa Press el presidente de Europa Laica, Francisco Delgado.

La concentración, organizada por Europa Laica y el resto de organizaciones que respaldan la campaña 'Por una Escuela pública y laica. Religión fuera de la Escuela', coincide con la elaboración en el Congreso de propuestas por un Pacto Educativo y ha contado con la presencia de algunos diputados como Joan Tardà de Esquerra Republicana.

Para los impulsores de la campaña, de mantenerse los Acuerdos firmados en 1979 con la Santa Sede será "imposible establecer un Pacto para una nueva ley educativa que respete los principios democráticos y laicos que debe revestir el sistema educativo".

Para conseguir su objetivo, han lanzado una recogida de firmas, que ya ha recabado unos 48.000 apoyos, que dirigirán al Congreso y a los grupos parlamentarios para solicitar la derogación de estos acuerdos. Entre las personalidades que apoyan la campaña, cuyos nombres aparecen en la web 'www.laicismo.org', se encuentran el excoordinador de IU Confederal Cayo Lara, el portavoz de Izquierda Unida en la asamblea del Principado de Asturias, Gaspar Llamazares, casi una decena de diputados de Unidos Podemos, escritores, profesores universitarios y un filósofo.

La campaña por la escuela laica tiene ya 20 años, pero los colectivos firmantes consideran que ahora, con la entrada de nuevas fuerzas políticas en los parlamentos regionales y nacional, puede lograrse. "Ahora, dado que hay una correlación de fuerzas en parlamentos regionales y nacionales más equilibrada, es el momento de intentar que se cancelen estos Acuerdos y sacar la religión confesional del sistema educativo", ha defendido Delgado.

En este sentido, Europa Laica ha pedido, nominalmente, a cada diputada y diputado de los grupos parlamentarios que en sus programas electorales hacen referencia a la denuncia de los Acuerdos, de forma más o menos explícita, que apoyen con su firma esta iniciativa.

Tampoco apuestan por la inclusión de una asignatura de Historia de las religiones porque consideran que las explicaciones sobre cosmovisiones, convicciones y el hecho religioso pueden encontrarse de forma transversal en diferentes materias de humanidades como Historia, Geografía o Filosofía.

En relación a la defensa que hizo el ministro de Educación, Íñigo Méndez de Vigo, el pasado mes de marzo sobre la inclusión de la Religión en el Pacto Educativo para aportar valores y respetar la libertad de elección de los padres, Delgado ha precisado que "no solo las personas religiosas" sino "agnósticos y ateos tienen valores muy positivos".

También ha señalado que el derecho a recibir religión en la escuela "no debería existir", sobre todo, en el caso de los alumnos más pequeños porque, a su juicio, un niño de entre 3 y 10 años "difícilmente entiende por qué se le separa de sus compañeros y se le manda a dar una religión concreta". "Se está coartando su libertad de conciencia", advierte.

Fuente: ecodiario.eleconomista.es

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