Frase: "Jesús el mejor regalo"

El portavoz y secretario general de la Conferencia Episcopal Española (CEE), José María Gil Tamayo, ha reclamado que la clase de Religión no sea utilizada como un "pim pam pum político". "Nuestra afluencia al Pacto Educativo no solo es la clase de Religión ni la clase de Religión puede ser usada como un pim pam pum político; la clase de Religión es una derivada de la consideración del hecho religioso en la sociedad democrática y el derecho de los padres a la educación en libertad de sus hijos conforme a sus convicciones", ha subrayado Gil Tamayo en una entrevista con Europa Press.

En cualquier caso, los obispos quieren que esta materia se respete en el Pacto Educativo anunciado por el ministro de Educación, Iñigo Méndez de Vigo, quien precisamente les convocó el pasado mes de octubre, cuando aún estaba en funciones, para conocer su opinión sobre el pacto. A la espera de otro futuro encuentro, la CEE está estableciendo contactos con las organizaciones con presencia en el ámbito educativo de inspiración cristiana, asociaciones de profesores de Religión y la Confederación Católica de Padres de Alumnos (CONCAPA), con el objetivo de crear una mesa de unidad eclesial en el ámbito educativo, donde se expongan "las demandas, realidades y necesidades, con la marca de la Iglesia católica".

Entre las reivindicaciones de la Iglesia en esta materia, según ha recordado Gil Tamayo, se encuentra la de que la clase de Religión sea de oferta obligatoria en el Bachillerato o que se mantengan las horas de esta asignatura. "Se han transferido a las comunidades autónomas e incluso a la decisión de los centros, cuestiones con las que el Estado ya había establecido unas obligaciones; nos encontramos con una reducción del horario, dispar de una comunidad a otra; o con que la oferta obligatoria y la elección libre por parte de padres o alumnos, no es posible; y hay que cumplir la ley, y esto hace que estemos en una situación de precariedad como asignatura", ha afirmado.

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CUARTO DOMINGO de ADVIENTO

Defiende la religión en la escuela y asegura que los padres pueden elegir esta materia o su alternativa.

El ministro de Educación, Cultura y Deporte, Íñigo Méndez de Vigo, ha defendido este martes 13 de diciembre en el Senado que el pacto Social y Político por la Educación debe ir acompañado de un acuerdo de financiación, una fórmula similar al Pacto de Toledo sobre las pensiones, que, a su juicio, "ha ido bien".

Así lo ha indicado el ministro durante su comparecencia en la Comisión de Educación y Deporte en la Cámara alta, en respuesta a varios senadores que le ha reclamado una mayor inversión educativa. "Mayor financiación no significa mejora de la calidad, pero creo que el pacto tiene que ir acompañado de otro pacto por la financiación", ha afirmado. También ha dicho que es importante que quienes suscriban el acuerdo, cuando lleguen al Gobierno, mantengan este compromiso.

Méndez de Vigo ha indicado que los seis meses que se ha puesto de plazo la Subcomisión del Congreso para elaborar un informe de cara al pacto le parece "muy poco tiempo" y ha manifestado su deseo de que participen de forma "positiva" en este debate los grupos parlamentarios que se han abstenido en la votación de la creación de este foro en la Cámara baja.

Asimismo, ha defendido "no derribarlo todo" del sistema educativo español durante el proceso de diálogo político porque, a su juicio, "hay muchas cosas buenas que se pueden aprovechar" e incluso es el momento de desarrollar proyectos "que no llegaron a buen término", en alusión al intento de pacto educativo liderado por el exministro Ángel Gabilondo.

En respuesta a los senadores de ERC y CiU, que le han reclamado eliminar la disposición adicional 38ª de la LOMCE, que obliga a Cataluña a pagar una plaza en la escuela pública a los alumnos que no se les garantice la educación en castellano en la red pública, el ministro ha dicho que esto de momento no se va a tocar y que el debate sobre este asunto se puede incluir entre los temas de la Subcomisión parlamentaria.

Ante la pregunta de ERC sobre si comparte la opinión de su antecesor, José Ignacio Wert, de que el Gobierno quiere "españolizar a los alumnos catalanes", Méndez de Vigo ha indicado que para él la finalidad del sistema educativo es "hacer mejores a las personas, más libres y más felices" y que con eso le "basta".

COMPETENCIAS "COMPARTIDAS" Y NO "EXCLUSIVAS"

Asimismo, ha asegurado que la distancia que existe en materia educativa con el Ejecutivo catalán es "menor de la que parece" y ha indicado que él resuelve "muchos temas" con la consellera Meritxell Ruiz. No obstante, ha indicado que cuando no llegan a un acuerdo acuden a los tribunales ambos. "Me parece que esto no es un drama", ha afirmado, aunque ha recordado que "hay más recursos de Cataluña que del Gobierno".

A la senadora de ERC le ha advertido también de que Cataluña "no tiene competencias exclusivas" en materia educativa sino "compartidas" con el Estado español porque "eso es lo que dice la Constitución". Asimismo, le ha recordado que esta comunidad no puede hacer sus propias evaluaciones porque tiene que cumplir con unos requisitos que los desarrolla su ministerio. "Que las haga materialmente no significa que el Estado no tenga nada que decir en esta materia", ha advertido.

ENSEÑANZA CONCERTADA Y RELIGIÓN

En respuesta a los senadores de Podemos-En Comù Podem-En Marea, que le han preguntado si la pertinencia de la asignatura de Religión va formar parte del debate del pacto educativo, el ministro ha dicho que en su opinión, "los niños y las niñas de este país hay que enseñarles que lo que aprenden no está colgado de una nube" y ha indicado que estos "principios y valores" pueden encontrarse en la religión o en la asignatura Valores que la alternativa. "El sistema permite que los hijos se eduquen con arreglo a valores y los padres optan por lo que les parece", ha añadido.

Asimismo, sobre la petición de este mismo grupo de "apostar" en el pacto educativo por la enseñanza pública y sólo por la concertada donde no llegue la primera, Méndez de Vigo ha asegurado que España tiene un sistema educativo "equilibrado" con el 65% de centros públicos, el 25% de concertados y el 10% privados.

"Me parece equilibrado para dar satisfacción a un mandato constitucional de dar el derecho a los padres de elegir que quieren para sus hijos", ha concluido.

fuente: teinteresa.es

El arzobispo publica una carta con reflexiones e inquietudes en torno a la enseñanza en el marco del debate sobre el «casi seguro pacto escolar»

Un análisis en torno a la enseñanza, sobre el modelo educativo para el futuro, inspira la carta que el cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, da a conocer esta semana a través de la publicación diocesana 'Paraula'. El prelado deja clara su preocupación por los asuntos que atañen a la educación y sus instituciones, que llega a considerar como «el más grave problema de España hoy» en un marco que describe como «emergencia educativa».

La misiva, que ayer ya se podía leer en la página de internet del semanario, lleva por título «Reflexiones sobre la educación para el siglo XXI» y llega cuando la mirada social se ha posado sobre la educación en busca de acuerdos con la mirada puesta en el futuro.

Esa es la circunstancia que ha sentado al cardenal Cañizares ante el ordenador para ponerse a escribir y dar a conocer su criterio. El propio texto lo señala: «Ante un posible gran pacto escolar en España». El cardenal inicia su reflexión partiendo del momento actual en el que la sociedad se encuentra «ante la posibilidad casi segura de un pacto escolar y en medio de una gran emergencia educativa». Esta observación le lleva a reflexionar sobre un tema «crucial para el futuro».

Desde ese punto de partida la carta va recorriendo distintos espacios de la realidad educativa para hablar de «grave quiebra de humanidad»., que como mayor exponente ofrece la «crisis moral y educativa». Ante el escenario que describe reclama un «horizonte moral» para el futuro y considera que el «más grave problema de España hoy son las instituciones educativas entre la escuela infantil y la universidad», arco bajo el que se encuentra la totalidad del sistema educativo.

Al retrato social que aportan sus palabras se añade la apuesta en favor de una escuela que ponga en manos de las futuras generaciones «una educación integral». El modelo que defiende se fundamenta «la educación centrada en la persona» como clave. Para alcanzar el objetivo reclama la introducción de la «religión en el conjunto de la educación de la persona a la que debe servir la institución escolar».

Libertad religiosa

Esta reclamación parte de una consideración moral. Pero el escrito también alude a planteamientos jurídicos en el momento que defiende el derecho de los ciudadanos «a ser educados conforme a las propias convicciones morales y religiosas, como expresión del derecho a la libertad religiosa».

Sobre este aspecto, al que el cardenal se ha referido en distintas ocasiones mostrando su inquietud ante las cuestiones que atañen a la educación y formación, afirma también que tanto la enseñanza religiosa como la escuela católica constituyen «un aspecto fundamental en la formación integral de la persona y un elemento imprescindible en el derecho de libertad religiosa, tan básico como que es la garantía de todas las demás libertades».

La carta que el cardenal dirige a la diócesis da a conocer algunas circunstancias que lamenta que se den cita en el ámbito de la educación. El criterio de Cañizares llama la atención sobre la pérdida de los ámbitos personal y social «en función del Estado» y lamenta que «en último término nadie se atreve a educar, sólo el Estado que marca y establece los objetivos». Habla de «fracaso» al valorar los sistemas educativos cuando deposita la mirada en la calidad de enseñanza.

La carta que publica el semanario 'Paraula' no olvida dedicar un apartado dedicado a la escuela católica. En este apartado incluye llamadas a los profesores de la misma a concebir su trabajo como un servicio a la nueva evangelización. En este texto el cardenal considera la necesidad de que la escuela católica asumiendo todo aquello «justo y noble que existe en la educación vaya más allá y muestren los rasgos y las raíces del humanismo».

El texto no olvida las referencias a los profesores de Religión a los que se dirige el arzobispo. Les recuerda algunas vertientes de su cometido. Se dirige a los enseñantes de Religión en general, como a los de los colegios de inspiración católica. «Evangelizar la cultura, generar cultura, hacer surgir una humanidad nueva, el renacer del yo y de la persona» son las coordenadas que traza Cañizares traza para marcar el rumbo.

Fuente: lasprovincias.es

La materia gana estudiantes en ESO y Bachillerato y baja en Infantil y Primaria

Hay 11.080 alumnos menos en la asignatura de Religión, pero eso no impide que siga siendo la opción mayoritaria entre los estudiantes asturianos. Estudian esta materia dos de cada tres, y con una creciente preferencia entre los chicos de más edad, que cursan la ESO o el Bachillerato. Estos datos paradójicos se explican por la pérdida de matriculaciones, un total de 18.417 este año, una realidad que la Delegación Diocesana de Enseñanza califica de "alarmante". Se han perdido alumnos de Religión, pero, porcentualmente, la caída ha sido superior en la asignatura alternativa, con 7.337 alumnos menos.

Las estadísticas revelan que este curso han optado por la Religión 62.011 de los 95.217 escolares, un 65 por ciento, un porcentaje levemente superior al del curso pasado, que era del 64 por ciento, y también superior al promedio nacional.

La Delegación Diocesana de Enseñanza atribuye el aumento de alumnos a la aparición de una asignatura alternativa (en el caso de Secundaria), y en Bachillerato, al hecho de que ésta se imparte dentro del horario escolar, no como sucedía hasta ahora. El cambio se nota en el ámbito rural. Antes, si se escogía Religión, que se daba al final del día, los estudiantes ya no podían acceder al transporte.

En los centros de titularidad pública, escogió Religión un 57 por ciento del alumnado de Infantil, un 62 por ciento en Primaria, un 52 por ciento en ESO y un 19 por ciento en Bachillerato. En los centros de Iniciativa Social Laicos, el 76 por ciento de los niños de Infantil cursa Religión, el 87 por ciento en Primaria, el 78 por ciento en ESO y el 82 por ciento en Bachillerato. En los centros religiosos, el porcentaje se mueve entre 99 por ciento de Infantil y el 94 por ciento del Bachillerato. En los centro públicos, cae la Religión un punto en Infantil (al 57 por ciento), en Primaria dos puntos (del 64 al 62 por ciento), y sube 12 en ESO (del 40 al 52 por ciento) y seis en Bachillerato, del 13 al 19 por ciento.

Fuente: lne.es

Otras noticias relacionadas: 

El 65% de los alumnos asturianos elige cursar la asignatura de Religión

El portavoz y secretario general de la Conferencia Episcopal Española, José María Gil Tamayo, ha calificado como "rancio" y "trasnochado" el posicionamiento laicista contra la asignatura de Religión en los centros públicos de enseñanza, y ha criticado que esta postura "excluye las convicciones" de miles de padres y madres españoles.

La educación católica está cada vez más demandada. Nuevos colegios nacen cada año ante las peticiones que los padres, católicos y no católicos, realizan para que sus hijos reciban un tipo de enseñanza basada no sólo en la excelencia sino también en los valores. Y crece pese a los ataques provenientes de formaciones y administraciones de corte laicista que buscan eliminar estos centros.

Recientemente la Fundación Educatio Servanda, responsable de varios colegios católicos entre el que destaca el Juan Pablo II de Alcorcón, denunciado por el lobby LGTB amparándose en la ley aprobada por Cifuentes, ha publicado un manifiesto (que puede firmar aquí) dirigido a la clase política de cara a un pacto nacional en la educación.

El presidente de esta fundación, Juan Carlos Corvera, ha explicado a Religión en Libertadlos motivos que les ha llevado a realizar este manifiesto que supera ya las 30.000 firmas y en el que se pide una y otra vez que se respete la libertad de los padres. Y ya de paso en la entrevista analiza el papel que estos colegios deben tener en la sociedad actual, secularizada y relativista en buena parte, y que tiene enfrente a unos potentes enemigos que no se lo pondrán nada fácil a estos centros.

-¿Por qué publicar este manifiesto precisamente ahora?
-Es un momento en el que la educación necesita este pacto educativo, necesita esta unidad entre las fuerzas políticas para que la educación salga del escenario del conflicto político y se quede en el campo meramente educativo. Hasta ahora no ha sido posible, pero vemos con esperanza este marco político en el que se abre de negociación y entendimiento entre las fuerzas y pensamos que es un momento de esperanza para los padres y las familias.



-¿Qué pueden y qué deben aportar las escuelas católicas?
-Las escuelas católicas son unas escuelas con un ideario concreto que las familias eligen para sus hijos. Pero no tienen más que decir que otros colectivos o que otros idearios. Es un pacto en el que cada uno tiene que estar representado y tiene que ver protegidas sus libertades. No tenemos más que aportar que otros pero tampoco menos.

-Pero, ¿considera más necesaria que nunca la educación católica? 
-Para mí como católico es muy necesaria pero nosotros pedimos, y en el manifiesto se recoge, que lo nuclear es la capacidad de elección de las familias. Los padres somos los que tenemos la decisión última sobre la educación de nuestros hijos, un derecho que es primario e inalienable de la educación de nuestros hijos. Somos nosotros los que tenemos que elegir y para poder elegir tenemos que tener opciones de diferentes tipos de colegios.

-A grandes rasgos, ¿cuáles son los puntos centrales del manifiesto?
-Hay uno transversal y es que queremos poder elegir libremente en igualdad de oportunidades. Esto está reflejado en todos los puntos para que en ningún momento se tenga la tentación de que algún tipo de escuela por su ideario sea discriminada en cuanto a la posibilidad de elección con respecto a otras.

En los puntos lo que se hace es argumentar el por qué queremos seguir eligiendo en igualdad de oportunidades la escuela católicos, por sus valores pues la religión cristiana ha construido en gran medida junto a la filosofía griega y el derecho romano lo que son los valores de la sociedad occidental así como una serie de cuestiones que se reflejan en los puntos que confirman por qué nos parece importante que se pueda elegir esta educación.


El colegio Juan Pablo II de Alcorcón es una de las iniciativas llevadas a cabo por Educatio Servanda

-La libertad de educación de los padres es un derecho constitucional. ¿Es necesario recordar esa necesidad de que los padres son los que deben elegir esta educación?
-A mí me parece que sí, que lamentablemente debemos recordárselo a las autoridades y a los partidos políticos. A veces da la sensación de que algunas administraciones o algunos partidos se quieren arrogar el derecho de obligarnos a las familias a decidir qué tipo de educación tenemos que dar a nuestros hijos. A veces hay, a mi juicio, demasiadas injerencias en esta libertad de elección de las familias proponiendo programas o alternativas de obligado cumplimiento que colisionan frontalmente con los idearios de por ejemplo este colegio.

-Cada vez hay más centros católicos pero los prejuicios contra este tipo de educación se mantienen e incluso están aumentando. ¿Cómo se puede derribar este muro?
- Lo primero que tienen que hacer es preguntar a la gente que está en estos colegios. Según nuestra experiencia y la experiencia del sector, por supuesto, no todas las familias que eligen estos centros son católicas y hay algunas que son católicas que no practican. Hay un abanico muy amplio de familias que vienen a estos centros. Invitamos a las familias que son católicas pero también a las que no lo son pero que eligen esta educación por su excelencia académica, por sus valores o por otra serie de circunstancias  que no están relacionadas con los valores de la fe. Sin embargo, eligen estos centros y nosotros queremos que se respete tanto a los que lo elegimos por la fe como a los que lo eligen por otras cuestiones.

-¿Cómo gestionan que en un colegio católico haya un porcentaje no tan pequeño de no creyentes?
-Nosotros somos ante todo transparentes. Cuando las familias vienen a informarse sobre el centro se les explica cómo son nuestros colegios. Informamos a todas las familias de cuál es el ideario, de cómo es la parte académica y también la relacionada con del ideario. Tienen derecho a conocer la orientación de cómo queremos colaborar con ellos en la educación de sus hijos. Nos parece importante que lo conozcan y lo elijan.

Se hace una propuesta de formación acompañada de capellanes que son diocesanos. Diría que si hubiera alguna nota que pudiera caracterizarnos es que en nuestros centros la Religión no es una asignatura más sino que el hecho religioso se vive como la integración de todo el proyecto educativo.



-¿Qué papel deben tener los colegios católicos en la sociedad actual, azotada por la secularización y el relativismo?
-Juan Pablo II, nuestro patrón, dice que la especificidad de los colegios católicos es comunicar a Cristo y ese es el objetivo de la escuela católica en cuanto a su ideario además de que académicamente sea una propuesta formativa seria y que prepare a nuestros alumnos a enfrentarse al mundo laboral y universitario.

Que en cuanto a su conformación de valores sea una propuesta cristiana y una propuesta de presentar y cada vez más a los alumnos a Jesucristo, una figura de referencia para ellos. Que sea un modelo de hombre incluso para los que no tienen fe al que seguir por su atractivo como persona y es lo que creo que debemos hacer los colegios cristianos,presentar a Jesucristo a los que le conocen y a los que no.

Los colegios con un ideario católico claro y orgullosos de él tienen cada vez más demanda, ¿por qué cree que es así?
Esto es lo que estamos viviendo en nuestros centros. Hay una demanda de estos centros y una demanda de una propuesta que la gente llama de valores, a nosotros nos gusta más decir de virtudes pues los valores es mas externo a la persona y la virtud se da cuando la persona hace propio el valor.

Y esto es lo que cambia la sociedad, que las personas adquieran virtudes para que la sociedad florezca. Por eso yo creo que este mensaje es atractivo para los católicos y para los que no lo son, y en nuestros centros hay muchas familias que no son cristianas y entienden que la educación cristiana tiene un valor para sus hijos. Queremos decir a los políticos que nos gustaría, creemos que tenemos derecho, a que esta elección sea respetada y que se sigan protegiendo los derechos que ya aparecen en la Constitución.

Fuente: religionenlibertad.com

El secretario general de la Conferencia Episcopal (CEE), José María Gil Tamayo, se ha mostrado partidario de aprobar un pacto para que la Educación "no esté supeditada al vaivén de las ideologías" en el que la religión debe estar dentro del currículum escolar. Durante una rueda de prensa para presentar las conclusiones de la 108 reunión de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal, el portavoz de la CEE ha dicho que "la Iglesia quiere tener un voz única en este proceso de pacto educativo".

“Queremos que la clase de religión esté en el marco educativo” y con “plena integración en el currículum” para desarrollar el derecho de los padres de educar a sus hijos según sus convicciones y el de los profesores de religión de “ejercer con normalidad esa tarea escolar”.

Además, el secretario general de la CEE ha señalado que ese pacto debe respetar los acuerdos del Estado con la Santa Sede y con otras confesiones religiosas.

“No queremos privilegios, pero tampoco marginación”, ha puntualizado el portavoz de los obispos, quien no ha hablado de asignatura, pero sí ha concretado que la enseñanza religiosa debe desarrollarse “en el ámbito escolar, que no es catequesis”.

Para Gil Tamayo, el hecho religioso no puede quedar excluido del horario escolar “dejándolo en la privacidad y la conciencia” de cada uno.

Ha explicado que representantes de la Conferencia Episcopal se reunieron el pasado 18 de octubre con el entonces ministro en funciones de Educación, Íñigo Méndez de Vigo, al que transmitieron la “necesidad urgente de un pacto de Estado” encaminado a lograr mejores niveles educativos.

En concreto, ha dicho puntualizado que asistieron por parte de la CEE el propio Gil Tamayo; el obispo de Segovia, César Franco, y el director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Enseñanza, José Miguel García Pérez, y que fueron convocados por Educación para opinar sobre la conveniencia de alcanzar un pacto.

“Esperamos concordia y estabilidad en el marco educativo”, ha indicado Gil Tamayo, quien ha planteado la necesidad de abandonar “la incomunicación para caminar unidos” por el bien común.

Gil Tamayo ha justificado la presencia de la Iglesia en ese pacto educativo porque ha recordado que cuenta con 2.600 centros católicos, con 1,4 millones de alumnos, más de 25.500 profesores de Religión y 15 universidades a las que asisten 90.000 alumnos.

“La Iglesia tiene un peso, una palabra y un ideario, quiere ser coherente y concurrir al servicio del bien común de la sociedad española, y hacerlo con voz unitaria”, ha concluido

Fuente: republica.com

Os recordamos que este miércoles 30 se presenta 'El camino de los refugiados' en la Casa de la Panadería (Plaza Mayor, 27) de Madrid, de 19 a 20h, y que ya podéis adquirir el libro en FNAC, Casa del Libro, Librerías San Pablo y Paulinas.
¡No os quedéis sin él!

Nuestro gran amigo, compañero y colaborador Fernando Cordero Morales acaba de sacar nuevo libro.

Ediciones Paulinas acaba de editar la primera novela del sacerdote y religioso de los Sagrados Corazones, Fernando Cordero Morales, natural de Algodonales (Cádiz). Es precisamente en esta localidad serrana donde se ha inspirado para el desarrollo de las tramas de un texto que va dirigido al público juvenil, pero que puede interesar a todos. La convivencia y divertidas peripecias de un grupo de adolescentes, la vida familiar, la presencia del párroco del pueblo, afrontar la enfermedad y acompañar en el dolor son algunos de los asuntos que desarrolla el argumento. En especial, el autor ha querido fijarse en los valores de las personas de etnia gitana y las exclusiones que hemos de evitar como sociedad.

            El libro es un canto a la convivencia y a la naturaleza, buscando solucionar los conflictos por medio del diálogo y la valoración de los otros, lo que supone acoger las diferencias y la diversidad. Invita a dicha convivencia entre las diferentes generaciones y a valorar el pasado común para construir futuro. Son divertidas las alusiones a la manera de hablar de los protagonistas y el ingenio que muestran ante determinadas situaciones. Es también un sencillo homenaje a los Pueblos Blancos de la Sierra de Cádiz.

            La novela ha sido ilustrada por el dibujante malagueño Patxi Velasco Fano, que ha participado en otros libros del escritor. Se presentará el miércoles, 28 de diciembre, a las 19 h. en la Librería Paulinas de Barcelona. Los beneficios obtenidos por los derechos de autor de la difusión de esta obra irán destinado al centro de formación profesional Tondisa Ebale, de los religiosos de los Sagrados Corazones en Kinshasa (República Democrática del Congo).

            También está disponible una GUÍA_DE_LAS_AVENTURAS_DEL_MOGOTE.pdf para trabajar la novela en diferentes asignaturas, en la clase de religión, en catequesis o grupalmente.

Todos los grupos parlamentarios han llegado a un acuerdo este viernes para la creación de la Subcomisión del Congreso de los Diputados que dé lugar a un futuro Pacto de Estado en Educación.

Tras un largo tira y afloja entre los representantes del PP, PSOE y Ciudadanos, han logrado redactar y firmar una propuesta que es, en la práctica, el principio del fin de la Ley Orgánica para la Mejora Educativa (Lomce).

En el documento consensuado se dice textualmente que el Pacto de Estado "servirá de base para que el Gobierno elabore un proyecto de Ley Básica de Educación, que sustituya la legislación vigente".

Esto supone que el PP firma por primera vez el documento de defunción de su reforma educativa, la Lomce, y admite por escrito que esta norma sea sustituida por "una nueva ley de educación". Ni en su pacto con Ciudadanos ni en las posteriores concesiones que han realizado tanto Mariano Rajoy como Íñigo Méndez de Vigo, los populares habían llegado tan lejos.

Sustituir y no derogar

Este párrafo ha sido el que más controversia ha suscitado durante las negociaciones. En el texto inicialmente propuesto por el PSOE se hablaba de "derogar" la Lomce, en vez de sustituirla por otra ley, según las fuentes consultadas. El PP se ha negado a que aparezca la palabra "derogación", que había sido introducida por los socialistas como un guiño a Unidos Podemos, que les acusan de haberse "quedado a medio camino" en sus reclamaciones.

Finalmente se ha aceptado la petición del PP, que ha tenido que ceder, a cambio, en su pretensión de ampliar el plazo de duración de los trabajos de la Subcomisión. Aunque inicialmente pactó con Ciudadanos que estuvieran listos en seis meses, posteriormente consideró que era "un tiempo muy corto para hacer un acuerdo en condiciones" y en su propuesta planteaba que el periodo se extendiera a un año.

Los socialistas, en cambio, quieren que el Pacto esté cuanto antes y han logrado imponerse en este aspecto. El texto dice que "la Subcomisión deberá realizar y presentar" un informe sobre el estado y la situación del sistema educativo español "en un plazo máximo de seis meses desde su constitución".

El citado informe, han firmado los grupos, debe contener "un diagnóstico con unas propuestas y unas conclusiones que serán recogidas para la elaboración de un gran Pacto de Estado, Social y Político por la Educación, para alcanzar los objetivos educativos europeos recogidos en la Estrategia Educación y Formación 2020 de la Unión Europea".

Una nueva ley, pero de bases

Este pacto, añaden, "servirá de base" para elaborar una ley de bases; es decir, una norma muy simple y lo más abierta posible (al contrario de lo que es la Lomce, que entra muy en el detalle) para que pueda tener continuidad en el tiempo y "nazca con vocación de estabilidad a partir de un amplio acuerdo parlamentario y social".

De forma paralela a la elaboración de este informe, "se suspenderá el calendario de implantación" de la Lomce "en todos aquellos aspectos que no hubiesen entrado en vigor, mientras se logra el Pacto y entra en vigor la nueva ley de educación".

Esto que el PP ha firmado es otra novedad porque supone que las reválidas quedarán paralizadas (es decir, no tendrán efectos académicos) no sólo mientras se alcanza el Pacto de Estado, como anunció Mariano Rajoy en su discurso de investidura, sino mientras "entra en vigor la nueva ley de educación". Es decir, las reválidas estarán suspendidas hasta que se ponga en marcha la que será la octava ley educativa en democracia.

Para la elaboración del informe, los firmantes acuerdan que se lleven a cabo "cuantas comparecencias sean necesarias", incluidas las de los representantes de las comunidades autónomas, así como miembros de la comunidad educativa, expertos nacionales e internacionales, organizaciones sociales, sindicatos...

Los miembros podrán "solicitar la documentación necesaria" y se podrán "organizar reuniones de trabajo o visitas" y también pedir informes específicos a organismos como el Consejo Escolar del Estado.

La Subcomisión estará formada por los representantes de cada uno de los grupos parlamentarios. Inicialmente han firmado los diputados de PP, PSOE y Ciudadanos pero el resto de los grupos que forman la Cámara también están de acuerdo.

Fuentes socialistas explican que un primer acuerdo se había forjado entre el PSOE, PP y Ciudadanos y, después, se ha ofrecido al resto de los grupos para que lo suscriban.

El diputado de Unidos Podemos Javier Sánchez ha confirmado a EL MUNDO que su grupo también ha firmado el acuerdo. "Estamos de acuerdo en la creación de una subcomisión, pero, si la palabra sustituir significa trabajar a partir de la Lomce y modificar partes concretas de esta ley, no vamos a ir por esa dirección. Queremos partir de cero", ha advertido. Y ha dicho que el próximo jueves, cuando se constituya formalmente la subcomisión, explicarán lo que entiende su grupo por Pacto de Estado en Educación.

En todos los acuerdos que se alcancen en la Subcomisión se aplicará el criterio del voto ponderado.

Méndez de Vigo: "Una señal política positiva"

Méndez de Vigo se ha mostrado optimista respecto a la posibilidad de llegar a un Pacto de Estado. Durante la rueda de prensa posterior al Consejo de Ministros, ha expresado que, si el próximo lunes consigue recabar el apoyo de las comunidades autónomas en la Conferencia Sectorial de Educación, unido a la creación de esta subcomisión, va permitir dar "una señal política clara, buena y positiva de que este pacto se puede hacer".

"Creo que es un buen acuerdo y espero que así se haga", ha afirmado, y ha insistido en que es "muy necesario" que haya un gran acuerdo político y social en materia educativa que tenga continuidad en el tiempo.

"Hemos conseguido que se pongan de acuerdo los que no lo han hecho en 40 añosy ahora hay que ponerse a trabajar para llegar a un Pacto Nacional por la Educación que dure una generación y no sólo una legislatura, como ha ocurrido hasta ahora", ha celebrado también Marta Martín, portavoz de Educación en el Congreso de Ciudadanos. "El Pacto Nacional por la Educación es un exigencia de Ciudadanos. Lo recogíamos en el acuerdo que firmamos con el PP para la investidura y también en el pacto con el PSOE. Estamos satisfechos de haber logrado que ambos se pongan de acuerdo y ahora lo que hay que hacer es empezar a trabajar".

Fuente: elmundo.es

"Amigos, os comparto el Calendario de Adviento para este año. A color y para colorear. Espero pueda ser útil. Compartidlo y difundidlo con quien queráis :) "

Patxi Bronchalo

El camino de los refugiados' forma parte de las "lecturas con fondo" del sello Laude Edelvives. Lecturas con enfoque de derechos humanos que transmiten valores como el compromiso, la generosidad, la solidaridad o la capacidad de superación de las dificultades. 
En ese sentido, 'El camino de los refugiados' puede ser un buen material para conocer y trabajar la realidad actual e injusta de quienes se ven obligados a huir de su país a causa de la guerra.

Sinopsis:

Historia novelada sobre las situación de los refugiados: a través de los ojos y la vida de una familia de sirios descubriremos la terrible realidad de verse obligados a abandonar su país, en guerra, huyendo hacía una Europa que se les antoja mejor y más segura, donde poder rehacer su vida, pero donde encuentran tantos obstáculos que, en el camino, muchas de sus esperanzas se quedan tiradas. 

MANIFIESTO POR LA ESCUELA CATÓLICA

Los partidos políticos están llevando a cabo conversaciones para lograr un pacto educativo en España; una iniciativa que la Fundación Educatio Servanda, promotora de los colegios concertados Juan Pablo II, y las organizaciones adherentes, acogemos con alegría y esperanza.

Ante este momento decisivo, que marcará el futuro de la educación en nuestro país, las familias católicas y las que, sin serlo, entienden que la calidad de su enseñanza está íntimamente relacionada con la visión del hombre y del mundo que le aporta la fe, firmamos este manifiesto pidiendo a todos los partidos que tengan en cuenta lo siguiente:

1. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que acompañe a nuestros hijos en la búsqueda de la Verdad y les transmita el sentido cristiano de la vida.
2. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que ayude a nuestros hijos a tener sentido crítico frente a la realidad del mundo, fundamentado en la  Doctrina Social de la Iglesia, para que así  puedan vivir en auténtica libertad.
3. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que no permita el adoctrinamiento de nuestros hijos por ideologías destructivas y alienantes.
4. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que promueva el crecimiento de las virtudes y talentos de nuestros hijos para que puedan desarrollar su vocación personal.
5. Queremos  poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que eduque a nuestros hijos en el servicio a los demás como don de sí mismos.
6. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que entienda su papel subsidiario de la familia, la ponga en el centro de su actividad educadora, y cree lazos de recíproco fortalecimiento con ésta.
7. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela donde nuestros hijos sean educados en aquellos valores que constituyen la base de nuestra civilización: los valores cristianos.
8. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que entienda que nuestros hijos, en cuanto hijos de Dios, son un tesoro de incalculable valor, único e irrepetible.
9. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela en la que los educadores entiendan lo que nuestros hijos están llamados a ser: hombres y mujeres, creados por amor y para amar.
10. Queremos  poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que defienda nuestro derecho como padres a decidir la formación moral y religiosa de nuestros hijos.

¡Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela católica para nuestros hijos!

Se puede firmar la carta en la web Escuela Católica.

Así también al firmar la campaña se remite una carta al Ministro de Educación:

Para:
D. Íñigo Méndez de Vigo y Montojo
Ministro de Educación, Cultura y Deporte

Ante el inicio de las conversaciones para lograr un pacto educativo en España, las familias acogemos con alegría y esperanza esta iniciativa.

Las familias católicas y las que, sin serlo, entienden que la calidad de su enseñanza está íntimamente relacionada con la visión del hombre y del mundo que le aporta la fe, firmamos este manifiesto para solicitar a los partidos políticos en general y a usted en particular, que tengan en cuenta los puntos recogidos en este manifiesto a la hora de elaborar el nuevo pacto.

Muchas gracias,
[Tu nombre]

Se puede firmar la carta en la web Escuela Católica.

El pasado sábado, 5 de noviembre, se celebró con gran éxito la I Jornada de Innovación y Buenas Prácticas del Profesorado de Religión: InnovaReli 2016. Una jornada, que sin duda ha supuesto un nuevo hito educativo con futuro, para el Profesorado de Religión Católica y para el propio área en España. Un ejemplo más que con el trabajo cooperativo de un grupo de docentes, de forma desinteresada, es posible realizar eventos como éste y que surgen como iniciativa del propio profesorado. A pesar de las dificultades que atraviesa el área y su profesorado en éstos tiempos, como se pudo comprobar, no hay desaliento en lo metodológico. El profesorado de Religión sigue mostrando que para innovar en clase éste también tiene mucho que aportar en la formación integral del alumnado.

En las Jornadas han participado entorno a docientos cincuenta docentes de distintas realidades y etapas educativas, procedentes de numerosos puntos geográficos de norte a sur de la Península, de las Islas Canarias, de las  I. Baleares... Todos con una máxima en común: disfrutar de propuestas didácticas y metodológicas para el área de Religión.

La hoja de ruta a seguir en el día era clara, disfrutar y nutrirse de algunas, de las tantas buenas prácticas educativas que los docentes del área de religión realizan en sus centros educativos. Evidentemente seguro que solo fue una pequeña muestra de buenas prácticas del profesorado de Religión, pero que sin duda a todos y todas los asistente pudieron disfrutar de sus exposiciones.  

Que el alumno y su aprendizaje es lo que más motiva al profesorado que innova, quedó latente en las Jornadas, con las diferentes propuestas prácticas. Así también quedó palpable que la vocación y la misión del profesorado conduce a que todas estas propuestas sean una realidad presentes en nuestras Clases de Religión, a pesar de las trabas que las distintas administraciones educativas está poniendo al área en bastantes comunidades autónomas. 

Son importantes las transformaciones del currículum y de las metodologías, pero si no se cuenta con personas entusiasmadas, creativas y capaces de llevarlo a la práctica, pueden quedarse en un buen diseño sobre papel muerto. Todos los instrumentos, todos los recursos – grandes o pequeños – necesitan la persona que los sepa utilizar para sacar de ellos el mejor rendimiento. Tenía razón el que solía repetir que "un buen maestro hace escuela bajo un pino". 

Tras la correspondiente acreditación de los asistentes, la Jornada dio comienzo entorno a las 10:45 horas con la Bienvenida de Susana García, profesora de Religión en Asturias, Impulsora y coordinadora de las Jornadas. Así también Carlos Esteban se dirigió a los asistentes como Director del Área de Ciencias de la Religión de La salle Campus Madrid, lugar donde se desarrollaron las jornadas. 

Tras el acto de Presentación comenzaron las diferentes ponencias de buenas prácticas educativas en el área de Religión Católica, dentro de las Jornadas y con la siguiente programación del día:

         Profesor/a                                      Centro destino                                       PONENCIA

Os dejamos enlaces a algunas ponencias:

• Vídeos de la Jornada
• ReliArte: una clase de Religión con mucho Arte (Re...
• Reli con los Simpsons
• ABP Refugiados
• Proyecto Fundamentos Vitales
• Ruta Teatralizada en Ávila: religiosos ilustres
• Diálogo en clase de reli: una estrategia imprescindible...
• Emociones creativas
• ReliCat Games
• Album de fotos de la I Jornada Innova Reli

En definitiva, 12 experiencias educativas dentro del área de Religión que sin duda abrieron una nueva experiencia de formación educativa en España. Para profundizar aún más en cada una de las comunicaciones puedes consultarlas en el Blog InnovaReli. http://innovareli.blogspot.com.es/

FOTOS DE LAS JORNADAS: (Haz Clic en la Imagen)