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• Su presidente, Luis Carbonel, asegura que el tratamiento de Rajoy con la LOMCE a esta materia es peor que el recibido por parte de Zapatero y la LOE.
• La nueva ley educativa supone en la práctica “un desprecio al derecho constitucional de las familias a elegir la educación religiosa, acorde a sus convicciones”.
• La Confederación exige al Gobierno que los padres no se vean forzados cada año a ratificar la elección de religión. Esto evitaría una carga burocrática innecesaria para los colegios.
• Por otro lado, CONCAPA apuesta por mejorar la formación tecnológica en la escuela y quiere introducir conocimientos informáticos, pero con una certificación de los mismos.

La Confederación Católica Nacional de Padres de Familia y Padres de Alumnos (CONCAPA) está tremendamente descontenta y decepcionada con el trato que ha dado el Gobierno deMariano Rajoy a la clase de religión en su ley educativa, la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE). Por ello, se plantean la posibilidad de llevar a cabo una serie de campañas a principios del próximo curso con el objeto de que “la sociedad española, especialmente los católicos, que son la mayoría, sea consciente de cómo el PP ha planteado untratamiento para la clase de religión peor que el que recibía por la ley aprobada porZapatero (LOE)”, ha señalado a Hispanidad Luis Carbonel (en la imagen), presidente de CONCAPA.

Como se puede ver en la página web de esta Confederación, la LOMCE deja bastante margen para que las comunidades autónomas decidan qué tratamiento dan a la clase de religión. Así esta asignatura en algunas autonomías se ha reducido a 45 minutos semanales en Primaria, la mitad del tiempo que se dedicaba con la LOE. Pero no sólo eso, en Bachillerato, la materia queda al arbitraje de las regiones y de los centros, y en muchos casos se olvida que debe ser de oferta obligatoria y de elección voluntaria.

La nueva y ‘popular’ ley educativa, cuyas riendas dirige el ministro de Educación, Cultura y Deporte, José Ignacio Wert, -por eso se la denomina ‘ley Wert’- supone en la práctica “undesprecio al derecho constitucional de las familias a elegir la educación religiosa, acorde a sus convicciones”. Pues los padres que han elegido para sus hijos la clase de religión “tienen derecho a que se impartan sus conocimientos de forma análoga a cualquier otra asignatura, puesto que todo ello contribuye a la formación integral de la persona”, ha puntualizado Carbonel.

Pero CONCAPA, que representa a más de tres millones de familias, no sólo está descontenta con el tratamiento que Rajoy y Wert han dado a la clase de religión en la LOMCE, sino quetampoco le agrada el hecho de que los padres se vean forzados cada año a ratificar la elección de la clase de religión. Exige que esto deje de ser así y “baste con que esta elección sea solicitada en el inicio de la formación para que se mantenga en los años que dure la misma y en caso de que no se diga lo contrario.

“Se trata de no poner más dificultades a la formación religiosa y moral que quieren muchos padres para sus hijos”, ha comentado Carbonel, y además “evitaría una carga burocrática innecesaria para los colegios”. Por eso confían en que el Gobierno “sea sensible a esta petición y solucione esta problemática lo antes posible, máxime cuando el 80% de las familias solicitan la clase de religión para sus hijos”, ha añadido.

Por otro lado, CONCAPA ha presentado este jueves en rueda de prensa el acuerdo para certificaciones de tecnología informática, con el que apuesta por mejorar la formación tecnológica en la escuela. Pero no está sola en este proyecto, sino junto a Certiport y Master-D, y con la colaboración de HP y Microsoft. Así se ha embarcado en una “iniciativa vanguardista”, que busca no sólo introducir conocimientos informáticos en la escuela, sino que estos tengan una certificación, la cual acredita su dominio y “favorece el acceso a la empleabilidad”. “La escuela debe introducir inmediatamente la tecnología educacional”, ha referido Carbonel.

Luis González Peralta, director de certificaciones Master-D, ha afirmado que “España está a la cola en esto y no sólo en Europa”. Los primeros a nivel mundial son EEUU, Corea del Sur, Japón y Taiwán, mientras que en Europa destacan Reino Unido -lo aplica incluso a sus profesionales de la Salud Pública-, Holanda, Italia y Alemania.

Ignacio Samaniego, del departamento de Educación de Microsoft, ha referido que “los alumnos de hoy son los trabajadores del mañana” y, aunque “son nativos digitales”, ya que saben utilizar las tecnologías con facilidad, hay que enseñarles a sacarles provecho y rendimiento” y también formar en ello a los profesores. “La competencia digital es el tercer requisito que piden las empresas en España y el segundo a nivel mundial.

Cristina Martín

cristina@hispanidad.com

Alonso anuncia que ya se ha enviado a la comunidad educativa el borrador de la normativa de las Enseñanzas de Primaria

   El consejero de Educación, Cultura y Deporte, Luciano Alonso, ha informado de que la Junta mantendrá la oferta que había en los Programas de Cualificación Profesional Inicial (PCPI) en la Formación Profesional Básica (FPB) en el curso 2014-2015, que ofertará un total de 505 unidades y plazas para 9.860 alumnos, pese a que el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte "no garantiza la financiación de estas enseñanzas". Además, reducirá la asignatura de Religión a un módulo de 45 minutos semanales --frente a la hora y media que se impartía antes--, el mínimo permitido por la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (Lomce).

   Alonso ha anunciado éstas y otras novedades en rueda de prensa en Sevilla, en la que ha estado acompañado por la secretaria general de Educación, Elia Maldonado, y la secretaria general de Formación Profesional y Educación Permanente, Guadalupe Fernández, y en la que además ha lamentado que FPB que recoge la Lomce "se haya convertido en un programa residual que en vez de crecer se estanca" y ha calificado la fórmula de financiación de la misma escogida por el ministro José Ignacio Wert sea la de los convenios y el Fondo Social Europeo como "algo sin precedentes en Educación".

   Así, Alonso ha explicado que el pasado 15 de julio se recibió el convenio para financiar la FPB donde se intenta que Andalucía acepte como ideas propias lo que se ha ido rechazando durante todo el proceso de elaboración de Lomce y que "llega incluso a proponer el intercambio de ideología por dinero". Según el consejero, con este modelo de financiación se quiere "imponer" la aplicación de una reforma educativa sin garantías porque si el Estado no recibe fondos europeos suficientes, la comunidad autónoma debe responder con medios propios. "Ahora sí se explicita en el convenio y se obliga a registrar en nuestra contabilidad su financiación y, por lo tanto, generará deuda", ha subrayado.

   En este sentido, el titular de Educación ha enviado una carta a Wert en la que ha pedido al Ministerio la "revisión y modificación en profundidad" del convenio. Además, le ha solicitado los informes jurídicos que avalen el acuerdo, el informe del Ministerio de Hacienda y el informe de validación de los gastos considerados elegibles por el Fondo Social Europeo.

   Asimismo, ha recordado que la estimación para implantar la FPB es de 241 millones de euros, frente a los 117 millones del Ministerio. Este calculo tiene en cuenta que estas enseñanzas requieren de instalaciones, equipamiento y equipos directivos, partidas que "no están contempladas por el ministro Wert, ni que permite financiar con esta fórmula de convenio", critica Alonso.

   Los convenio, además, "solo se ocupan de los tres primero años, es decir, de la fase de implantación", añade Alonso, quien dice que la FPB "nació muerta", y critica que "se ha errado en los cálculos", porque la Lomce provocará en los próximos tres años en Andalucía un sobrecoste de "584 millones de euros, cuando Wert ha calculado 189 millones". Por su parte, en Primaria, Andalucía ha calculado un sobrecoste de 40 millones, cuando "ellos estiman cero euros".

   Pero, añade, a pesar de todas las "dificultades", Andalucía responde con el diseño de una FPB "de calidad" como medida de atención a la diversidad educativa y que favorezca a que el alumnado alcance la titulación mínima, ha explicado Alonso. Para ello, la Consejería establecerá una ratio máxima de alumnos por aula de 20, y no de 30 como establece la Ley Wert y se complementará su aprendizaje con 100 horas más de formación troncal para que estos alumnos no estén en desigualdad frente a los de la ESO en las pruebas de reválida para obtención el título de secundaria.

LA COMUNIDAD EDUCATIVA YA CONOCE EL BORRADOR DE PRIMARIA

   Por otra parte, el consejero ha informado de que ya se ha puesto en conocimiento de toda la comunidad educativa el primer borrador de Decreto de las Enseñanzas de Educación Primaria y su Orden de Desarrollo, que se basa en los principios de "calidad y equidad", y que recorgerá la aportaciones del profesorado, familias, alumnado y agentes sociales.

   Además, para el currículum educativo de Andalucía, los conceptos "claves e irrenunciables" van a ser la educación integral mediante el establecimiento de itinerarios que posibiliten al alumnado "una visión plural de la ética y la educación cívica", ha explicado Alonso, quien ha añadido que otro concepto clave será las competencias básicas, es decir, que la enseñanza se marque como meta que el alumnado "sea capaz de saber, saber hacer y saber estar".

   Por tanto, en la Educación Primaria se mantendrá la estructura de ciclos, se aumentarán los mínimos establecidos por el Ministerio para las materias troncales que son básicas en esta etapa, se establecerá como asignaturas específicas obligatorias la Educación Artística y progresivamente la segunda lengua extranjera. Asimismo, se establecerá como asignatura de libre configuración obligatoria la Educación para la Ciudadanía y la Cultura Digital, que supondrá el ocho por ciento del horario.

   Además, la asignatura de Religión tendrá un módulo semanal de 45 minutos --el mínimo permitido por la Lomce--, frente a la hora y treinta minutos que se impartía hasta ahora. Así, las asignaturas específicas (Educación Física, Valores sociales y cívicos/Religión, 2º Lengua extranjera y Educación Artística) contarán con un 17 por ciento del horario total. Además, los centros contarán con autonomía del 18 por ciento del horario global para completar materias troncales o específica o el refuerzo educativo.

   A diferencia de lo que fija la Lomce, el horario de las asignaturas troncales (Matemáticas,  Lengua Castellana y Literatura, Ciencias Naturales, Ciencias Sociales y primera Lengua extranjera) sería del 57 por ciento en el primer ciclo y 54 por ciento en los restantes, mientras que el Ministerio fija que el horario semanal mínimo sea el 50 por ciento para las troncales.

EVALUACIÓN SIN RANKINGS

   Durante su intervención, el consejero ha hecho especial hincapié en la evaluación externa del alumnado que finaliza 3º de Educación Primaria el próximo curso y que aparece en el calendario de implantación de la Lomce y que pretende ser la clave para la promoción del alumno. En Andalucía tendrá un carácter formativo y sus resultados servirán, junto a los datos obtenidos en los procesos de autoevaluación, evaluación continua y otras pruebas que se puedan determinar, para adoptar las medidas de mejora más adecuadas a cada centro.

   Con carácter general se evaluará a los alumnos al final de cada ciclo, como se estaba haciendo actualmente, es decir en 2º, 4º y 6º de Primaria. Solo excepcionalmente cuando lo estime el equipo directivo se harán al principio de cada ciclo como establece la Lomce. "Desde luego no se publicará en rankings" ha aclarado Alonso que ha añadido que mientras que el ministerio establece "un modelo centralista que priva al profesorado de su función evaluadora, nosotros le daremos voz". Para ello, el titular de Educación ha anunciado que abrirá un debate sobre el modelo de prueba.

   Por último, Alonso ha subrayado que Andalucía se opone a la Lomce porque es "la peor Ley de Educación de la historia de este país", aunque ha asegurado que se va a implantar "por sentido de la responsabilidad" y de la manera "menos lesiva posible" para el alumnado, para las familias y para el profesorado.

Una plantilla escasa

Niños sin clase de religión

1ª.- Es un derecho, no un privilegio: A base de tanta polémica sobre la clase de religión, algunos padres católicos pueden estar arrastrando una especie de complejo, como si les hubiesen llegado a hacer creer que la presencia de la clase de religión en la escuela es una reminiscencia de tiempos pasados, en esta sociedad democrática. Muy al contrario: se trata de un derecho constitucional, amparado en el artículo 27.3 de la Constitución. Los padres tienen derecho a marcar la orientación moral y religiosa de la formación de sus hijos, y las autoridades tienen el deber de poner los medios para que esto se lleve a cabo. Por si cupiese alguna duda, bastaría comprobar cómo la asignatura de religión tiene, en el momento presente, un tratamiento bastante más relevante en la mayoría de los países europeos que en España.

No estará de más recordar que el dinero con el que se paga a esos profesores de religión, al contrario de lo que parece desprenderse de algunas críticas contra la Iglesia, no sale del bolsillo particular de ningún gobierno, sino del de los propios padres.       

2ª.- La clase de religión no es lo mismo que la catequesis: Son dos cosas distintas, y no cabe argumentar que la opción por una haga innecesaria la otra. La enseñanza religiosa en la escuela se circunscribe a un ámbito cultural, mientras que en la catequesis se procura introducirnos en el seguimiento personal de Jesucristo. Aun a riesgo de simplificar la cuestión, podríamos decir que la clase de religión y la catequesis se diferencian y se asemejan, de forma similar a como lo hacen el “conocer” y el “amar”.

3ª.- Comprender la cultura que hemos heredado: Un joven español no podrá entender la pintura, la música, la escultura, la arquitectura, la filosofía, la historia, la política, el folclore, las tradiciones… si no conoce en profundidad los fundamentos de la religión católica. Y lo mismo cabría decir, en un nivel más genérico, de una comprensión mínima de las demás religiones, para poder asomarnos a esta “aldea global” en la que vivimos.

4ª.- Frente a la fragmentación del saber, necesitamos una cosmovisión: Hoy en día existe una gran “parcelación” en el saber humano, acompañada de una sobreacumulación de datos, tanto en las disciplinas científicas como en las humanísticas. Se trata de una fragmentación que ha contribuido notablemente a la proliferación de crisis de identidad cultural, de valores, de tradiciones…

Con frecuencia se recurre a la mera explicación de que esa fragmentación es fruto inevitable de la especialización en el saber, olvidando que la exclusión del hecho religioso también nos está dificultando la integración de todos estos conocimientos en una sabiduría global.

5ª.- La religión responde al sentido de la existencia: Una enseñanza global debe responder a las preguntas clave sobre el sentido de nuestra existencia. ¿De qué me sirve conocer la evolución del Universo, si nadie me explica por qué y para qué estamos en esta vida? ¿Cómo podemos fundamentar los derechos del ser humano sin dar razón de la diferencia esencial entre el animal irracional y el hombre espiritual? ¿Cabe hablar con optimismo de los avances científicos y de la sociedad del futuro, si no tenemos fundamentada nuestra esperanza en el más allá de la muerte?...

6ª.- Más que el rechazo a la religión, el problema es la ignorancia religiosa: Para poder rechazar algo, primero hay que conocerlo. Hoy en día, muchos reniegan de una religión que no han conocido, y sobre la cual solamente se les han transmitido determinadas leyendas negras.

El nivel de ignorancia en materia religiosa ha crecido tanto que, hoy en día, no podemos ni debemos dar nada por supuesto; es necesario comenzar por los fundamentos básicos. Recuerdo el caso de un joven español, de unos 25 años de edad, quien tras observar la procesión del Corpus Christi por las calles, preguntaba por qué el sacerdote caminaba mirándose de continuo a ese “espejo”…

7ª.- La materia religiosa interesa al hombre de hoy: No es cierta la suposición de que el hombre moderno no sea religioso. De hecho, la ignorancia religiosa tiende a crear continuos mitos y sucedáneos del hecho religioso. Cuando dejamos de creer en Dios, tendemos a creer en cualquier cosa.

El fenómeno de la proliferación, en los últimos años, de novelas esotérico-religiosas, al estilo del Código Da Vinci, es bien sintomático. ¡Cuántos se aprovechan del desconocimiento de muchos católicos sobre su fe y sobre la historia de la Iglesia, para confundir la realidad con la ficción! La ausencia de conocimientos básicos hace difícil distinguir entre lo que son fábulas, fantasías o ataques a la historia y a los valores de la Iglesia.

El fenómeno de tantas novelas y películas centradas en lo sagrado y misterioso, denota que el hombre moderno sigue siendo religioso, pero también demuestra que su ignorancia religiosa lo hace más manipulable que nunca; hasta el punto de ponerse a merced de quienes pretenden que se posicione siempre en contra de la Iglesia Católica.

8ª.- Diálogo interreligioso: Somos sobradamente conscientes del grave problema que la paz mundial tiene con el fundamentalismo islámico. Cada vez vemos con más claridad que la estabilidad internacional, e incluso nuestra convivencia con tantos inmigrantes, necesita estar sustentada en el diálogo interreligioso. Ahora bien, sólo puede dialogar quien tiene conciencia y conocimiento de su punto de partida. De lo contrario, más que a una “alianza de civilizaciones”, estamos abocados a la desaparición de la nuestra.

9ª.- Educación moral: Está claro que una educación integral debe incluir la dimensión moral. De poco servirán la acumulación de conceptos en la enseñanza, si no hay un espacio específico en el que se eduque en comportamientos morales como la  sinceridad, solidaridad, justicia, respeto, generosidad… He aquí otra dimensión esencial de la asignatura de la religión: la moral.

Hasta la reforma educativa de hace tres años, la asignatura de religión era evaluable y tenía la ética como alternativa de libre elección. Los padres, la Iglesia y la gran mayoría de los sectores sociales, entendían que aquélla era una solución justa. Existía la posibilidad de elegir entre una enseñanza moral confesional o una ética aconfesional. La gran pregunta es: ¿Por qué se derogó algo tan razonable que funcionaba bien? ¿Por qué cada reforma supone, en la práctica, una vuelta de tuerca más, en orden a un progresivo arrinconamiento?

¡Valoremos la clase de religión! Es un derecho para los ciudadanos, es un deber de conciencia para los católicos, es una necesidad para la felicidad de nuestros hijos y es buena para la sociedad.

Autor: Mons. José Ignacio Munilla Aguirre

Estimados compañeros/as os remito enlace a la encuesta que está realizando el periódico "20minutos.es":

http://www.20minutos.es/encuesta/5223

Encuesta:

Los obispos han lamentado este viernes que con la reforma educativa del Gobierno del PP la asignatura de religión quede reducida a la mitad y a merced de decisiones políticas o de los centros educativos. En algunas comunidades, según ellos, la asignatura queda en Primaria con tan solo 45 minutos semanales, "tiempo insuficiente".

¿Te parecen insuficientes 45 minutos semanales de religión en Primaria?

Sí, creo que no bastan para enseñar adecuadamente ninguna asignatura.

No, hay que primar las asignaturas importantes, como matemáticas o lengua.

La carga lectiva de religión debería decidirla los padres de cada centro, no una ley estatal.

NO DEJES DE VOTAR!!

..Por parte del Gobierno Central y de las Comunidades Autónomas.

Los obispos de la Comisión Permanente, reunidos en Madrid el 25 y 26 de junio, han mostrado su preocupación por cómo se ha concretado, por parte del Gobierno Central y de las Comunidades Autónomas,  el desarrollo normativo de la nueva Ley de Educación (LOMCE), donde de hecho se deja abierta la puerta al incumplimiento tanto del derecho de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones, como de lo establecido en los Acuerdos Iglesia-Estado en lo que a la enseñanza de la religión católica se refiere.

En algunas Comunidades Autónomas, la asignatura queda, en Enseñanza Primaria, con tan solo 45 minutos semanales asignados. Se trata de un tiempo totalmente insuficiente para proporcionar una mínima educación de calidad, que supone además una reducción del 50% del tiempo del que se dispone en la actualidad con la LOE. Por otra parte, en Bachillerato la religión queda a merced de la opción libre de las Comunidades de Autónomas, e incluso de los centros, sin tener en cuenta lo pactado por el Estado en los mencionados  Acuerdos, donde se señala que debe ser de oferta obligatoria y de elección voluntaria por parte de los padres o de los alumnos mayores de edad.

Hay que recordar que el problema afecta a todas las confesiones religiosas. No se trata de ninguna reivindicación de privilegios por parte de la Iglesia católica, sino, ante todo, de garantizar el derecho constitucional de los padres a educar a sus hijos según sus propias convicciones. Esta situación de discriminación grave provocará además despidos de profesores de religión, con la consiguiente alarma en las familias.

A pesar de las dificultades con las que se viene encontrando, y que no parece que se vayan a resolver del todo con la nueva Ley, dos de cada tres alumnos eligen libre y voluntariamente cada año cursar religión católica. Los obispos agradecen a las familias, a los padres y a los alumnos su interés, y animan a seguir inscribiéndose en la asignatura, tan decisiva para una educación integral y fundamento de virtudes y de valores.

religionconfidencial.com

El Ministerio de Educación, Cultura y Deporte respeta la queja de la Conferencia Episcopal sobre la configuración y horario de la asignatura de Religión en la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), pero avisa de que no la va a modificar.

Así lo han asegurado a Europa Press fuentes de este departamento, tras conocer la petición del presidente de los obispos españoles, José María Gil Tamayo, para que el Gobierno apruebe un real decreto que fije el horario mínimo de impartición de la materia de Religión porque los 45 minutos semanales establecidos por el Gobierno "es un tiempo totalmente insuficiente".

Las mismas fuentes han advertido de que el ministerio no entra a fijar las horas de una asignatura determinada y señalan que simplemente se ha dado una distribución de horarios a Religión en su conjunto, en el desarrollo curricular para Ceuta y Melilla--ciudades autónomas que dependen directamente de este departamento--, asignándola una unidad semanal de 45 minutos como mínimo, que puede ser ampliado o no por los centros.

De esta manera, aseguran que si el Consejo Escolar o la dirección del centro considera oportuno ampliar este horario, la LOMCE les da la posibilidad de hacerlo. Para el resto de comunidades autónomas, donde las competencias están transferidas, el ministerio no ha establecido ningún horario mínimo.

La Conferencia Episcopal advierte de que tal y como está configurada la asignatura en la LOMCE no se respeta el derecho de los padres a educar a sus hijos en sus convicciones ni los acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede, un extremo que el ministerio niega.

El ministro ha afirmado en alguna ocasión que, aunque la Conferencia Episcopal advierta de que los acuerdos con la Santa Sede amparan que exista oferta completa de Religión, también en Bachillerato, desde el Ministerio de Educación no lo entienden así, de manera que es sólo evaluable en Primaria y ESO.

Pese a esta discrepancia, desde el departamento de Wert manifiestan el "máximo respeto" por las opiniones de los obispos a la LOMCE y se muestran abiertos a mantener cualquier conversación o reunión con la Conferencia Episcopal para abordar este asunto.

(EuropaPress)

La Conferencia Espiscopal considera que el desarrollo normativo de la Lomce no respeta el derecho de los padres a educar a sus hijos desde sus convicciones y los acuerdos Iglesia-Estado

Frase: "al comulgar soy Sagrario y Custodia que sale a la calle"

NO al despido de 400 maestros de religión de Infantil y Primaria. NO a la reducción de horas de religión (de 90 a 45).

Carmen Rguez Rguez nos remite este mensaje a Profesorado de Religión:
 

Hola, quisiera informarte de la situación que estamos viviendo los profesores de religión en Canarias: el 83 % de los padres y las madres deciden que sus hijos reciban educación religiosa pero la Consejería de Educación del Gobierno de Canarias pretende reducir a 45 minutos semanales el tiempo dedicado a esta enseñanza. Esto supondría el despido inmediato de 400 maestros de religión en los niveles de Infantil y Primaria, trabajadores profesionales de la educación, preparados a nivel pedagógico-didáctico que ahora deben salir a la calle en defensa de sus condiciones laborales. Porque los padres/madrestienen derecho a que se respete su decisión, me pongo en contacto contigo para que nos ayudes a dar a conocer nusetra situación y animes a todos los miembros de la comunidad a firmar la petición que compañero ha elaborado.

PARA FIRMAR PINCHA AQUÍ
 

Frase:"el Espíritu nos lleva por todo el mundo

a renovar la faz de la tierra"

Convocatoria de acceso a destinos definitivos para profesores que imparten la enseñanza de la religión contratados con carácter indefinido por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Convocatoria 2014

Datos generales:

• Descripción:

  En cumplimiento del artículo 6 del Real Decreto 696/07, de 1 de junio, se convocan destinos para su cobertura por los profesores con contrato en vigor de carácter indefinido que se encuentran impartiendo la enseñanza de la religión en centros públicos del ámbito de gestión del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte

• Destinatarios:

  Profesores que se encuentren actualmente contratados de carácter indefinido por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte que impartan la enseñanza de la religión en centros públicos.

• Plazo de presentación
  • Desde: 30 de mayo de 2014
  • Hasta: 13 de junio de 2014
• ¿Cómo realizarlo?:

  Presentación en las Oficinas de Registro o registro telemático del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte.

Convocatoria:

• Texto convocatoria:

  Documento de convocatoria oficial.

• Fecha de publicación:

  29 de mayo de 2014

• Anexos:
  • Anexo I 
  • Anexo II 

Solicitud:

• Lugar de entrega:

  Oficina de Registro o Registro Telemático

Más información sobre este trámite o servicio:

• Teléfono: 

  91.701.83.81

• Dirección de correo: 

  servicio.preligion@mecd.es 

Otras convocatorias:

• Convocatoria de acceso a destinos definitivos para profesores que imparten la enseñanza de las religiones contratados de carácter indefinido por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte 2012
• Convocatoria de acceso a destinos definitivos para profesores que imparten la enseñanza de las religiones contratados de carácter indefinido por el Ministerio de Educación Convocatoria 2011
• Acceso a destinos definitivos Profesores de Religión 2010

Acceso al servicio online

Ante la publicación por parte del Ministerio de Educación de la Orden que reduce a la mitad las horas lectivas de religión en las ciudades de Ceuta y Melilla, la Asamblea de Obispos del Sur de España, reunida en Córdoba en sesión ordinaria, expresa su disgusto por el tratamiento que el Gobierno de España ha concedido a la asignatura de religión en la LOMCE. Considera que la asignatura de religión no ocupa el lugar que legal y culturalmente le corresponde en el sistema educativo español. No obstante, estima positivamente algunas medidas, como la regulación de una alternativa real a la asignatura y la correcta valoración y evaluación de la misma en el sistema educativo.

Especialmente preocupante resulta la inadecuada regulación de la religión en los niveles de Educación Infantil y Bachillerato, que pueden quedar sin dicha enseñanza religiosa. Además, el hecho de que la regulación de esta asignatura quede como competencia de las comunidades autónomas, implica, de facto, la posibilidad de normativas diversas en cada autonomía. Esto podría dar lugar a situaciones dispares en cada territorio, hasta el punto de hacer de la enseñanza de religión algo puramente testimonial, afectando, así, al derecho de las familias que la eligen y al profesorado que la imparte.

Los Obispos esperan del gobierno de la Junta de Andalucía el mantenimiento de la actual situación de la asignatura de religión en nuestra comunidad autónoma, respetando así el cumplimiento de los acuerdos internacionales, el respeto de la tradición religiosa en nuestro pueblo y el derecho de los padres que, en su inmensa mayoría, eligen cada año esta asignatura para la educación de sus hijos.

Igualmente invitan a profesores, padres y al pueblo cristiano en general a que apoyen y defiendan, en el marco del estado social y democrático de derecho, la impartición de la asignatura de religión en nuestro sistema educativo.

Córdoba, 21 de mayo de 2014

Fuente: odisur.es

MINISTERIO DE EDUCACIÓN, CULTURA Y DEPORTE
Orden ECD/774/2014, de 12 de mayo, por la que se corrigen errores en la Orden ECD/686/2014, de 23 de abril, por la que se establece el currículo de la Educación Primaria para el ámbito de gestión del Ministerio de Educación,Cultura y Deporte y se regula su implantación, así como la evaluación y determinados aspectos organizativos de la etapa.

http://www.boe.es/boe/dias/2014/05/14/pdfs/BOE-A-2014-5110.pdf
Anexo III

Horario semanal asignado a las áreas en cada curso de la Educación Primaria:

2.Número mínimo de sesiones semanales por cursos para cada área del bloque de asignaturas específicas (sesiones de 45 minutos):
-Religión/Valores Sociales y Cívicos: 1 SESIÓN

Los centros educativos que imparten Bachillerato no tendrán obligación de ofertar Religión a sus alumnos, ya que el proyecto de Real Decreto que regula el curriculo básico en este tramo educativo deja libertad a los centros y las administraciones educativas para decidir cuáles de las hasta doce materias posibles, ofrecen a sus alumnos.

En concreto, los alumnos de Primero de Bachillerato deben cursar un mínimo de dos y un máximo de tres asignaturas específicas de un catálogo en el que figuran: Análisis Musical I, Anatomía Aplicada, Cultura Científica, Dibujo Artístico I, Dibujo Técnico I, Lenguaje y Práctica Musical, Religión, Segunda Lengua Extranjera I, Tecnología Industrial I Tecnologías de la Información y la Comunicación I, Volumen y una troncal que no se haya cursado antes.

Sin embargo, la elección se establecerá «en función de la regulación y de la programación de la oferta educativa que establezca cada Administración educativa y, en su caso, de la oferta de los centros docentes», sin que figure en el real decreto que la comunidad autónoma o el colegio tengan la obligación de ofrecerlas todas.

En el caso del Segundo curso de Bachillerato, ocurre algo similar. Religión figura en la lista de asignaturas específicas de las que «en función de la regulación y de la programación de la oferta educativa que establezca cada Administración educativa y, en su caso, de la oferta de los centros docentes, los alumnos y alumnas cursarán un mínimo de dos y máximo de tres».

No ocurre así en Enseñanza Secundaria Obligatoria (ESO), tramo en el que los alumnos tienen obligación de cursar o Religión o Valores Éticos, a elección de sus padres, y por tanto, los centros deben ofertar ambas posibilidades.
Reclamo de la Conferencia Episcopal

La Conferencia Episcopal Española (CEE) ha venido reclamando durante el trámite de elaboración de la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa que se obligase a los centros a impartir la asignatura de Religión en el Bachillerato, para que cualquiera que quisiera cursarla tuviera garantizada la asignatura a su disposición.

La última vez fue el pasado 17 de marzo, cuando el secretario general, José María Gil Tamayo, reclamó al Gobierno esta medida. «Me gustaría, sobre todo en Bachillerato, que el desarrollo de los decretos lleven esa exigencia de que sea contemplado el derecho de los padres a la educación de sus hijos o que los propios alumnos elijan -que es un alto porcentaje-, que sea realmente llevado a la práctica y las transferencias a las CCAA no impida esto», señaló.
«Terreno franco de injerencia política»

Para Gil Tamayo, es necesario «por el bien de todos y de la calidad educativa», que la enseñanza empiece a ser «un terreno franco de injerencia política y de ideologización» y ha insistido en que la Iglesia no pide «privilegios» sino que se cumpla lo que establece la Constitución, que el Estado «facilite los medios» para que los padres puedan educar a sus hijos conforme a sus convicciones y se respeten los acuerdos internacionales.

Fuente:abc.es