Blogs

El Parlamento de Navarra ha aprobado este jueves la proposición de ley que garantiza el mantenimiento de los puestos y de las condiciones laborales del profesorado de Religión en los centros públicos, pese a que la reducción horaria de la asignatura ―a una hora semanal― dejará sin carga lectiva a 56 de los 145 profesionales que la imparten, es decir, a un 30%. La norma garantiza los puestos de trabajo de estos docentes pese a que no son funcionarios y es el obispado quien los designa “para ejercer esta enseñanza” en función del Concordato de España con la Santa Sede de 1979.

La norma ha concitado el rechazo de parte del Gobierno foral y cuenta con un dictamen en contra del Consejo de Navarra, el órgano consultivo de la comunidad. La ley ha sido aprobada con los votos de Geroa Bai, socio del Ejecutivo que preside la socialista María Chivite, y la formación opositora Navarra Suma, integrada por UPN, PP y Ciudadanos. Establece que los cambios horarios en la asignatura de Religión no pueden suponer para el colectivo de profesores con contrato indefinido “una pérdida de su puesto de trabajo ni una merma de los porcentajes de sus contratos”.

 

Navarra Suma y Geroa Bai han añadido a través de una enmienda verbal un apunte que refuerza la “facultad de la Administración educativa para organizar la actividad docente de este profesorado en cuanto a sus actuales puestos de trabajo y destino”. De esta forma, la nueva ley garantiza los contratos del profesorado y sus horarios actuales aunque la carga lectiva de Religión vaya a reducirse a la mitad en los dos próximos cursos escolares y cuatro de cada diez profesionales se quedarán sin clases que dar.

El dictamen del Consejo de Navarra considera que el texto aprobado no se ajusta a la legalidad vigente porque incumple la Lomloe y el Real Decreto 696/2007 por el que estos trabajadores pasaron a ser considerados indefinidos. La legislación estatal establece que la jornada del profesorado “corresponderá a las Administraciones educativas competentes”, sin perjuicio de los cambios que “por razón de la planificación educativa deban producirse”. Este dictamen no es de obligado cumplimiento y tampoco ha sido unánime, pues ha contado con el voto particular de 2 de sus 5 componentes, que se han manifestado a favor de la propuesta.

El departamento de Educación deberá garantizar las condiciones de este profesorado. Al no tener carga lectiva suficiente, tendrá que buscarles funciones complementarias como, por ejemplo, actuar como responsables de convivencia. Está previsto que se genere así un sobrecoste importante en las arcas forales, puesto que las horas de Religión serán destinadas a otra asignatura y será preciso contratar más docentes. En su momento, el Gobierno foral emitió un informe desfavorable sobre esta proposición y cifró en 2,5 millones de euros anuales el sobrecoste.

Tras la aprobación de la norma, el consejero de Educación, Carlos Gimeno, ha avanzado en una entrevista en SER Navarra que “esta ley va a generar dificultades pedagógicas, económicas y organizativas” porque “permite modificar la ubicación del profesorado, pero no la reducción de la jornada”. Gimeno señala la posibilidad de que la norma sea recurrida puesto que ya hay sentencias que no permiten que este profesorado imparta otra asignatura que no sea la de Religión. La idoneidad que les concede el obispado para ocupar sus puestos, esgrime, se limita a su ejercicio como docentes de esta materia.

La Plataforma Navarra Religión en la Escuela se muestra satisfecha con la aprobación de la ley. Considera que “determinadas políticas ideológicas” han generado un “debate que no existía previamente”, no solo sobre este grupo de docentes sino también sobre la propia asignatura de Religión. El colectivo asegura que seguirá apostando por una presencia “digna” de la asignatura de Religión en las aulas, con un mínimo de dos sesiones semanales.

Los sindicatos representados en la Mesa de Educación han reiterado su disconformidad con esta norma porque consideran que supone un agravio comparativo respecto al resto del profesorado, que sí ha realizado una oposición para acceder a su puesto. Lamentan el daño que pueda producir al propio profesorado de Religión, pues creen que esta ley foral terminará siendo recurrida, lo que les dejará en una situación de incertidumbre. Entre las soluciones aportadas hasta ahora por las organizaciones sindicales están la petición de que Gobierno y docentes afectados negocien una solución colectiva o, incluso, que se diseñen itinerancias para que un mismo profesional pueda completar su jornada dando clases en varios centros.

Sorprendida de oír día tras día, en los medios de comunicación, contumaz en su error, su negativa a dar una solución a este profesorado, no puedo menos que escribir esta carta como ciudadana; preocupada por el futuro laboral de un colectivo, mayoritariamente femenino, en el final de su carrera profesional.

Me sorprende observar cómo algunos grupos políticos, como el suyo, que se llaman progresistas, y por lo tanto defensores de apoyar a las trabajadoras y trabajadores en sus derechos, están en contra de la proposición de ley presentada en el Parlamento a favor de este colectivo para mantener sus contratos laborales. No la carga lectiva de la asignatura, sino sus derechos adquiridos como trabajadores de la Administración foral.

Señor consejero, usted quiere llevar este asunto a un debate que es erróneo. Quiere hacer creer que el que se posiciona a favor de esta proposición de ley está pidiendo el mantenimiento de las horas de religión que la nueva ley no contempla, y esto no es cierto. El conflicto es laboral. Es la defensa de unos puestos de trabajo. No es un debate de si Religión sí o no.

Me cuesta comprender cómo grupos que se suponen defensores de los puestos de trabajo de todos los colectivos de Navarra, sin distinción de ninguna clase, no apoyen esta proposición. ¿O es que hay trabajadores de primera o de segunda en esta comunidad foral? Este colectivo, como he resaltado antes, mayoritariamente femenino, es personal laboral indefinido del Gobierno de Navarra con muchos años trabajados y realizando muchas actividades de todo tipo. ¿Dónde cree usted que se encuentra el problema? ¿Por qué en otras comunidades autónomas, Galicia, Euzkadi y Cataluña, de referencia ideológica para su partido y sus socios de gobierno, se ha hecho?

Mire, no sé si quiere confundir o no contar la realidad tal y como es. Al profesor de Religión no se le trata igual que al resto y esto es demostrable, ya que tienen distinto contrato, distinta normativa y distinto convenio. Su departamento no da las mismas oportunidades, porque no saca oposiciones de su especialidad como saca a todos/as las demás. Las necesidades en los centros siguen y seguirán existiendo aún reduciéndose las horas de religión, porque ellos y ellas pueden, y de hecho lo están haciendo, realizando muchas actividades, programas, proyectos que en un centro existen.

Si la diócesis es la que propone como candidata idónea para un centro escolar concreto es porque usted quiere, le recuerdo la normativa: OF 65/2013.

Artículo 11. Procedimiento de incorporación a las listas de contratación como profesorado de religión católica y su funcionamiento.

1. Los aspirantes a la contratación como profesorado de religión católica se incorporarán a las listas a través de alguno de los siguientes procedimientos:

A) Convocatoria específica aprobada por el Departamento de Educación.

El Departamento de Educación podrá publicar en el Boletín Oficial de Navarra, en prensa o en la página web del Departamento de Educación convocatorias específicas para la selección de nuevos aspirantes a la contratación como profesorado de religión católica en determinado nivel e idioma.

B) Propuesta formalizada por el Ordinario Diocesano.

Señor Gimeno, deje la ideología a un lado y demuestre que es el consejero de Educación de todo el personal docente a su cargo. Los profesores, las profesoras de religión lo son también, y es obligación moral suya salvaguardar sus derechos laborales.

Fuente: cadenaser.com

El Gobierno de Navarra manifestó ayer su disconformidad con la proposición de ley foral presentada por Navarra Suma sobre el profesorado de religión, "por cuanto las medidas incluidas en la misma implicarían una contratación superior a las necesidades del sistema y el consiguiente aumento del gasto, tanto en el ejercicio presupuestario de 2022 como en los de los próximos años".

El portavoz del Gobierno de Navarra, Javier Remírez, explicó que el Ejecutivo foral, a través del Departamento de Educación, y en cumplimiento del acuerdo programático de la legislatura, anunció que, a partir del próximo curso, las enseñanzas de religión en la educación Infantil y Primaria se impartirán en el horario mínimo establecido en la nueva ley orgánica LOMLOE, esto es, una hora lectiva semanal en Infantil y Primaria y dos horas semanales en Secundaria y Bachillerato.

Remírez señaló, en la rueda de prensa posterior a la sesión de Gobierno, que en el presente curso escolar la plantilla es de 145,2 docentes de religión en Navarra. En el próximo curso 2022-2023 y, según el calendario de aplicación progresiva de la LOMLOE, la reducción horaria de religión llegará a los cursos impares de Educación Primaria y al primer curso de ESO y Bachillerato, contabilizando una necesidad total de 116,3 docentes de religión en todo el sistema educativo público de Navarra.

Según el Ejecutivo foral, "esto quiere decir que no habrá carga lectiva de religión para 28,8 docentes que, en aplicación de la proposición de ley foral de Navarra Suma, mantendrían su contrato y jornada actuales con un sobrecoste anual de 1.315.974,92 euros, de los cuales corresponde a 2022 un importe de 438.649,31 euros".

Fuente: noticiasdenavarra.com

El consejero de Educación, Carlos Gimeno, ha reaccionado a la proposición de Ley registrada por Navarra Suma en el Parlamento Foral sobre el profesorado de Religión y la posibilidad de que Geroa Bai la apoye.

El consejero ha explicado en La SER que el Departamento de Educación va a actuar “con los mismos principios con los que actúa con respecto a otras áreas y especialidades”.

“Es decir, si hay variaciones en los contratos por modificaciones de curriculum, como es el caso, por cualquier otra circunstancia de la planificación educativa, se reducen como se reduce cualquier otro profesorado de otra especialidad.

Además, el consejero ha comentado que no entiende por qué partidos como Navarra Suma o Geroa Bai pretenden blindar ahora al profesorado de religión y no “en legislaturas anteriores”.

“En 2012, cuando se incrementaron dos horas de atención directa al profesorado y se expulsaron a cientos de profesores interinos, no se le blindó el contrato a nadie, ni se hace actualmente”, ha explicado Gimeno.

La Proposición de Ley registrada por navarra Suma en el Parlamento Foral sobre el profesorado de Religión tiene todos los visos de salir adelante.

Así se desprende de las palabras de la portavoz parlamentaria de Geroa Bai, María Solana, que en la SER ha defendido que desde hace tiempo se han mostrado partidarios de defender los derechos laborales de estos trabajadores. Solana dice que el Departamento de Educación es quien tiene la llave de la situación: O se sienta a la mesa a negociar con este profesorado una solución, o se encontrará con una ley que le obligará a tomar esas medidas.

Todo ello después de recordar Solana que si por ellos fuera no se impartirían clases de religión en las escuelas. Sin embargo, en la situación actual, consideran necesario no dejar sin protección a profesores y profesoras.

La Proposición de Ley de Navarra Suma pretende, según sus ponentes, solamente defender derechos laborales, no entrar al debate de la necesidad o no de más horas de Religión. En la SER Pedro González, portavoz de los regionalistas en la materia, ha insistido además en que la norma únicamente defendería al actual profesorado y a su situación laboral, no atañe a posteriores contratados.

Son 177 las personas que se encargan de la enseñanza de religión católica en la red pública y concertada. El gobierno de Navarra abona sus nóminas, en iguales condiciones que el resto de personal educativo, pero no pasan el mismo proceso de selección. Ni oposiciones ni listas, Educación no tiene ningún papel en quiénes contrata. Es el arzobispado quien los elige y añade sus propios requisitos.

Es obligatorio estar bautizado católico y obtener la "Declaración Eclesiástica de Idoneidad" que concede el obispado. Para ello, se exige, literalmente "recta doctrina y testimonio de vida cristiana". Deja en manos del obispo los criterios morales y religiosos para concederla y también la revocación de esa declaración en el momento que el prelado considere que se incumple alguno de esos criterios y tampoco podrá ejercer en otra diócesis. Una vez se logra esa Declaración, es el arzobispado el que adjudica la "missio canonica", termino latino con el que se designa la plaza educativa concreta.

Fuente: cadenaser.com

Bakartxo Ruiz, de Eh Bildu junto al consejero de Educación, Carlos Gimeno y el parlamentario socialista Ramón Alzórriz. PABLO LASAOSA

El consejero asegura que "no supone destrucción de empleo, sino distribución del mismo entre los centros educativos".

El consejero de Educación del Gobierno de Navarra, Carlos Gimeno, ha afirmado que la reducción al mínimo legal de la carga lectiva de la asignatura de Religión "no supone destrucción de empleo, sino distribución del mismo entre los centros educativos, porque se cambian áreas de una asignatura por áreas de otra asignatura, una cuestión absolutamente consustancial con el sistema educativo y con la planificación del mismo".

Gimeno ha señalado, en respuesta a una pregunta de Geroa Bai en el pleno del Parlamento, que la legislación establece que se contratará al profesorado "según necesidad y planificación, y el resultado previsible es que el número de contratos disminuya y la carga lectiva de los contratos también, pero eso se trabaja conforme a los principios con los que viene trabajando el departamento respecto a cualquier otra asignatura".

El consejero ha afirmado que el profesorado de Religión "tiene la gran oportunidad de convertirse en funcionario docente" gracias a la "gran valoración" que se va a dar a la experiencia para acceder a estos puestos. "En aras de la igualdad, habrá que aplicarle las mismas normas cuando haya que reducir carga lectiva en esa área o en distintas áreas", ha dicho.

Por otro lado, Gimeno ha señalado que los Presupuestos Generales del Estado "prohíben incrementar la masa salarial del personal al servicio de las Administraciones públicas por encima del 2%, por lo tanto, no se puede establecer ningún incremento". Sin embargo, ha dicho a la parlamentaria de Geroa Bai María Solana que, mientras ella fue consejera, "el Estado si permitió aumentar la masa salarial y usted decidió utilizarlo para otras cuestiones". "Podría haberlo utilizado para blindar los contratos de Religión y decidió dedicarlo a otra cosa", ha asegurado.

Por su parte, María Solana ha advertido de que le "preocupa profundamente las consecuencias que acarrea la reducción de horas de religión al mínimo legal previsto", reducción con la que Geroa Bai está de acuerdo pero que debería ir acompañada de "la mejor salida" para los profesores afectados con el fin de "evitar la destrucción de empleo".

Según ha explicado Solana, hay 169 profesores de Religión, 122 en Primaria y 47 en Secundaria. De ellos, 121 son mujeres y 66 son mayores de 55 años.

Fuente:elespanol.com

El colectivo de Profesores de Religión de Navarra ha iniciado una recogida de firmas en esta Comunidad Foral “por la dignidad de la asignatura de Religión”

Este sábado 10 de marzo con motivo de la Javierada familiar, el colectivo del Profesorado de Religión de Navarra va a estar recogiendo firmas “POR LA DIGNIDAD DE LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN, para que no se les reduzca las sesiones que hasta ahora imparten”, explican desde este colectivo. El pasado fin de semana, primera Javierada, también se trasladaron a Javier con esta misma finalidad.

Las firmas que recojan serán entregadas a la consejera de Educación del Gobierno de Navarra. Quieren conseguir 6.000 firmas. Una cantidad muy significativa, ya que representan más del 1% del censo autonómico. Además superan en número a las 5.000 firmas necesarias para tramitar una Iniciativa Legislativa Popular (ILP), tras la modificación (mayo de 2012) de la Ley Foral de ILP de 1985, que requería 7.000 firmas.

Están muy cerca de conseguirlo, no obstante, tal y como indican, “si las sobrepasamos, es un valor añadido a esta petición”. Es por ello, por lo que “animan” a todos los navarros a firmar.

“Necesitamos la colaboración de todos para visibilizar el sentir de las familias navarras”

El Colectivo pide al Gobierno de Navarra que se retrotraiga de reducir las horas y sesiones de Religión en los colegios navarros, tal y como ha anunciado.  “Esta materia es una asignatura opcional, es decir, la eligen los padres que libremente la quieren, y por ello debe de impartirse dignamente como cualquier otra”, afirma el colectivo de profesores.

“No hagamos un problema donde no lo hay. No se puede jugar con la ideología política en la educación de las personas”, inciden.

Así mismo, piden que “se respete la voluntad del 70% de las familias que en la escuela pública optan por la asignatura de Religión”.

Por ello, “necesitamos la colaboración de todos para visibilizar el sentir de las familias navarras”.

NAVARRAINFORMACIÓN.ES

El pleno del Parlamento foral ha aprobado este jueves, con los votos en contra de UPN y PPN, una resolución por la que se insta al Gobierno de España a retirar la religión del currículo de enseñanzas no universitarias.

La iniciativa, aprobada con los votos a favor de PSN, Bildu, Aralar-Nabai, I-E y los no adscritos de Geroa Bai, plantea que "las áreas, materias o asignaturas de carácter confesional sean excluidas del currículo y del horario lectivo".

La resolución, impulsada por I-E, incluye un segundo punto en el que, a su vez se insta al Ejecutivo central a "articular los mecanismos necesarios para denunciar el Acuerdo entre el Estado Español y la Santa Sede sobre enseñanza y asuntos culturales". Este epígrafe ha sido agregado a partir de una enmienda in voce suscrita por Bildu, Aralar-Nabai e I-E.

En la exposición de motivos, I-E censura el "adoctrinamiento religioso" que desprende la LOMCE, una Ley para la Mejora de la Calidad Educativa que "ha hecho suyas las exigencias de la Conferencia Episcopal al incluir la religión como enseñanza obligatoria en Educación Primaria y Secundaria, requisito que ha hecho extensivo a los niveles de Infantil y Bachillerato durante la tramitación de la norma en el Senado.

El grupo proponente aboga por preservar la escuela de la "influencia de las diferentes confesiones o convicciones" para, de este modo, hacer de ella un "espacio laico y apto para educar en valores democráticos y universales".

Fuente: diarionavarra