Religión Católica (7)

Antonio Fernández, de la Fundación Edelvives                                                                                                         Antonio Fernández, de la Fundación Edelvives La clase de religión tiene aportación también para alumnos que a lo mejor no van a seguir el camino de fe, pero ¿por qué no descubrir a Jesús de Nazaret como referente de vida? ¿Por qué no descubrir el valor de lo comunitario, el valor del silencio, de mirarte por dentro?

 

"Más allá de estos elementos un poco negativos, creo que sí se está percibiendo una concienciación grande de los profesores de profesionalizar y estar a la vanguardia a nivel pedagógico y a nivel de innovación"

 

"Tú puedes elaborar tus propios materiales, pero que la profesionalización de las propuestas de los profesores con la labor que desarrollamos desde el ámbito editorial se complementan"

 

"Estamos ante el mejor currículum de religión de las últimas leyes educativas y que hay que aprovecharlo"

 

La clase de Reli cuenta

 

"Dar clase de Religión hoy tiene mucho de heroico". Acompañado por Miriam, una muñeca que forma parte integral del proyecto para Infantil, Antonio Fernández, responsable editorial de la Fundación Edelvives. nos presenta una nueva etapa de 'La clase de Reli cuenta', el proyecto de Religión para Infantil de la editorial marista. 

Un proyecto que busca divertir, aportar, dialogar e incluir a todos. "La clase de religión tiene aportación también para alumnos que a lo mejor no van a seguir el camino de fe, pero ¿por qué no descubrir a Jesús de Nazaret como referente de vida? ¿Por qué no descubrir el valor de lo comunitario, el valor del silencio, de mirarte por dentro?", nos cuenta Antonio.  

 

Buenos días Antonio, buenos días Miriam. Miriam es la compañera de Antonio en esta entrevista, Antonio Fernández, que es responsable editorial de la Fundación Edelvives y vamos a hablar de 'La clase de Reli cuenta', en el que Miriam tiene un papel. ¿Por qué está aquí Miriam, Antonio?

Bueno, Miriam va a ser el personaje que va a acompañar a los alumnos de religión de educación infantil en el nuevo proyecto que Elvides lanza para esta etapa. A raíz del currículum de 2022 que publicó la CEE tras la publicación de la LOMLOE, hemos ido renovando todos los materiales de la asignatura y lanzamos ahora para el curso próximo

 

Con un nuevo proyecto, que se llama 'Abrazos'.

Y Miriam va a ser la guía que va a acompañar a los niños en ese encuentro con Jesús.

 

Para Edelvives y Fundación Edelvives, la clase de Reli cuenta Para Edelvives y Fundación Edelvives, la clase de Reli cuenta

  

Se llama La clase de Reli cuenta, que el lema ya lo conocíamos, pero sí que me gustaría que no explicaras ¿por qué cuenta La clase de religión?

Cuando se aprueba el nuevo currículum, pues surgió, como siempre, la polémica de la clase de Religión, y quisimos poner el acento en cuáles son las aportaciones de la clase de religión. Es decir, más allá de la cuestión política y de cómo queda, en el diálogo con los profesores quedaba patente que hay una serie de aportaciones que realiza la asignatura que, si no estuviera, no se darían. Aportaciones no son solo para alumnos de familias creyentes o de familias que quieren que sus hijos sean creyentes, que eso hará Dios con ellos y ellos con Dios. La clase de religión tiene aportación también para alumnos que a lo mejor no van a seguir el camino de fe, pero ¿por qué no descubrir a Jesús de Nazarepas como referente de vida? ¿Por qué no descubrir el valor de lo comunitario, el valor del silencio, de mirarte por dentro? Esas eran las cosas que cuenta La clase de religión, que son aportaciones. Y en este caso, en este segundo desarrollo que realizamos este año, ponemos el acento en con quién, en con quién cuenta La clase de religión.

 

¿Por qué?

Pues porque estamos convencidos de que lo religioso tiene mucho que ver con vínculos. Y esos vínculos se establecen con Dios, con la gente que te rodea, con la familia, se establece con la sociedad, porque el currículum pone mucho el acento en la palabra diálogo, en la palabra encuentro.

  

Clase de Religión Clase de Religión

Y resaltar esos vínculos supone ver también la parte positiva del hecho religioso, de la fe cristiana, y sobre todo tiene también que ver con esa dimensión de cuidado que tiene el hecho religioso, es decir, la vivencia de fe. Y hay pocos gestos que impliquen tanto el vínculo y la pertenencia con el otro que abrazar.

Eso es. A raíz de esta línea de La clase de religión cuenta, centrada en con quién cuenta La clase de religión, esos vínculos, pues nos sirve, bajo este paraguas, hemos englobado este nuevo proyecto para religión infantil que va a llevar el nombre de Abrazos. También resaltando esta idea del encuentro, de encuentro con Dios, encuentro con los hermanos, la idea de fraternidad, de sinodalidad. Que está tan presente en este momento en nuestra iglesia. Y el encuentro también con el entorno, con el cuidado de la casa común. Son líneas que desarrollamos bastante. Y lo plasmamos todo en materiales que estamos entregando a los profesores de religión. En la primera campaña lanzamos esta pantonera con algunas de las aportaciones de la clase de religión. Y una propuesta para trabajarla en el aula. Y en este caso lanzamos un mural y una serie de imágenes, que sirvan también como recurso para que los docentes, pues puedan hacer actividades con los alumnos. Es decir, pues para trabajar, para empezar una situación de aprendizaje, para hacer una evaluación, para ver cómo están los propios alumnos. Y esto lo estamos entregando por todos los colegios, tanto de concertados como de escuelas públicas.

 

Lo religioso tiene mucho que ver con vínculos. Y esos vínculos se establecen con Dios, con la gente que te rodea, con la familia, se establece con la sociedad, porque el currículum pone mucho el acento en la palabra diálogo, en la palabra encuentro

 

Vamos a hablar de los profesores, pero antes vamos a hablar de la situación de la clase de religión. Afrontáis el proyecto para Infantil, que es un momento en el que, lo queramos o no, en nuestra sociedad, la vinculación a lo religioso cada vez es más laxa, por no decir casi inexistente en la mayoría de las familias. ¿Cómo se intenta abordar esa situación de la clase de religión? ¿Tenéis un diagnóstico? 

Cada año nos mandan el reporte de alumnos que escogen la asignatura, que va en Infantil, Primaria todavía es un número significativo, en el caso de Secundaria, Bachillerato, pues se va notando el descenso en cuanto a adopción, y también coincide con un descenso de la natalidad. Entonces eso se refleja claramente. Sí hay una preocupación, pues en cuanto a la situación de la asignatura, sobre todo de los profesores que trabajan en la escuela pública, porque las sesiones en muchas comunidades de la escuela, de autónoma, han quedado muy limitadas en el tiempo, 45 minutos, que si coincide con determinados días, pues es muy limitado. En ocasiones también, pues las dificultades con equipos directivos, que no hay apoyo a la hora de la matriculación, o también dónde te colocan la asignatura, es decir, no es lo mismo en un bachillerato que te coloquen la asignatura a última, el descenso es claro. Per más allá de estos elementos un poco negativos, creo que sí se está percibiendo una concienciación grande de los profesores de profesionalizar y estar a la vanguardia a nivel pedagógico y a nivel de innovación.

 

Encuentro de la Fundación Edelvives con el cardenal Tolentino Encuentro de la Fundación Edelvives con el cardenal Tolentino

La región ya no hace mucho tiempo que dejó de ser aquella María donde no se hacía nada y no se necesitaba casi formación, sino que con ser cura, monja o tener buena mano, podías darla, sino que hay una serie de contenidos, hay una serie de contenidos incluso tecnológicos, que ahora con la escuela que tenemos son absolutamente fundamentales...

Está muy asumida esa distinción entre lo que es catequesis y lo que es clase de religión, yo creo que ese es un paso que ya está consolidado. Y los profesores son conscientes, creo que también la sociedad debería serlo, que el ser profesor de religión y el dar clase de religión es un acto que tiene mucho de heroico. Esa complicidad nace porque yo creo que las cuestiones que se tratan en la asignatura pues tocan muchos de los elementos nucleares también de los que están viviendo pues en esa etapa de primaria, la adolescencia y trabajarlo desde ahí. Y después, relacionado con eso, para hacer significativa la clase, hay que estar muy al día de por dónde va a dar la pedagogía, qué recursos didácticos aplicamos. El otro día hablábamos con un delegado diocesano, el de Almería, Antonio Manzano, de la importancia de estar en esta vanguardia pedagógica, mediante el uso del juego como recurso para la clase. Mediante el desarrollo de proyectos de aprendizaje y servicio, la organización de equipos de profesores que trabajan juntos y empiezan a elaborar materiales en coordinación, se ponen en contacto con nosotros, con las editoriales, para trabajar en conjunto, propiciar líneas de desarrollo, para propiciar grupos dentro de las propias delegaciones de enseñanza y con los delegados de profundización, de profundización, de líneas de innovación y ahí hay un trabajo muy interesante que yo creo que está teniendo fruto tanto en los materiales que se van publicando por parte de las editoriales como también por las iniciativas que van surgiendo, de encuentros, de trabajo en común, talleres...

 

Se trata de vincular a los profesores no sólo con la materia, sino con el cuidado que también necesitan en muchas ocasiones. Fue eso que decías tú de que en cierta medida son héroes. Háblanos un poquito de en qué consisten los puntos clave del proyecto.

Dentro de esta apuesta, nos preocupa y creo que es un elemento también de esta innovación pedagógica que comentamos, de este Estado de la Vanguardia, que los materiales estén muy cuidados. Cuando nos encontramos con profesores, tú puedes elaborar tus propios materiales, pero que la profesionalización de las propuestas de los profesores con la labor que desarrollamos desde el ámbito editorial se complementan. Y optar por materiales editados por una editorial como Edelvives supone también una puesta en valor de la asignatura. En la etapa de Educación Infantil lanzamos este proyecto Abrazos, que han elaborado cuatro profesoras de la escuela pública, cuatro maestras de Infantil que llevan muchos años trabajando con el proyecto Abrazos. Han desarrollado un proyecto que sintoniza muy bien en estas líneas, o sintoniza muy bien con estas líneas que comentábamos, de sencillez, de apuesta por innovación, apuesta por aprendizaje de servicios, apuesta por aprendizaje desde el juego.

 

Y el curso está muy centrado en el tema bíblico

Yo creo que la presencia de Miriam, este personaje, aporta mucho para los niños, es decir, más allá de que sea un elemento atractivo como mascota del proyecto, pero permite un contacto con un concepto de cuerpo, de una niña, lo cual no es tampoco accidental, que sea la protagonista, es una niña que viaja desde los tiempos de Jesús al tiempo actual, que permite esa comunicación. Ellos pueden percibirse como presentes también en el encuentro con Jesús. Lleva aquí una bandolerita que permite poner mensajes y comunicarse entre la profesora, que deja un mensaje, un relato bíblico, un fragmento de un relato y comentarlo con los propios niños. Todas estas líneas de Abrazo enganchan muy bien para trabajar la educación de la interioridad, trabajar el silencio, la gestión emocional, que es importante en esta época y no solo para los alumnos creyentes, sino también para alumnos no creyentes o de otras religiones, pero que aprendan a hacer silencio, que aprendan a gestionarse emocionalmente, a identificar qué están sintiendo, cómo lo viven, pues desde ahí está planteado este proyecto, un proyecto que tiene todo lo que los profesores necesitan para el desarrollo en una línea muy del vive, la línea gráfica atractiva, muy cuidados los colores, que transmite alegría, optimismo, que creemos que son líneas también importantes.

 

 

 

 

Los niños van a encontrarse con la buena noticia, que eso se refleje en todo. Que sea una noticia alegre, además.

Claro, es decir, que se refleje en una línea luminosa, en una propuesta que les conecte con lo simbólico, la idea del pan. Miriam viene de una familia de panaderos, cuando jugamos con el símbolo del pan y todas las referencias que permite dentro de la fe cristiana. Esta propuesa la estamos moviendo por todos los centros de España, por las delegaciones y oficinas de enseñanza y esperamos que tenga una acogida importante, y permite desarrollar un muy buen curriculum. Estamos ante el mejor currículum de religión de las últimas leyes educativas y que hay que aprovecharlo.

 

El cardenal Tolentino nos decía que en este momento no necesitamos solistas en la Iglesia, sino que ésta es una tarea de todos, es decir, de construir la armonía de la orquesta entre todos. Es esa idea de vinculación que está detrás del proyecto Abrazos

 

Hace unas semanas estábamos en esta misma casa con un encuentro con el cardenal Tolentino, que como sabéis es el responsable del dicasterio de educación del Vaticano, que ha venido a España para culminar este proceso también auspiciado por la Conferencia Episcopal sobre la clase de religión y que ha conocidotodo el proyecto de la clase de religión. Es un modo de sentirse respaldados por esa Iglesia madre de Roma que también se ve vinculada con proyectos como este.

Sí, la verdad es que para nosotros fue una alegría la presencia del cardenal Tolentino con nosotros. Yo me quedé con una idea que él resaltó que también está detrás un poco del planteamiento: él nos decía que en este momento no necesitamos solistas en la Iglesia, sino que ésta es una tarea de todos, es decir, de construir la armonía de la orquesta entre todos. Es esa idea de vinculación que está detrás del proyecto Abrazos, de la propuesta de la clase La clase de Reli cuenta, yo creo que supone una aportación interesante y que une también con lo que desde la Conferencia Episcopal con el currículum nos marcaban, esta idea de que la clase de religión está en diálogo o es una propuesta de Iglesia en salida con la sociedad. Ojalá con todas estas propuestas que lanzamos consigamos establecer ese diálogo y cada vez podamos estar en la sociedad como un elemento más que hace su aportación desde el respeto y desde también escuchar y también hacer nuestras propias aportaciones.

Fuente: religiondigital.org

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Iniciamos la campaña de matriculación de la asignatura de Religión de este año. 
 
Como siempre, es una campaña común con todas las diócesis de Andalucía que este año responde a la primera prioridad de nuestro Plan Pastoral diocesano: El primer anuncio.
 
El cartel de Fano da muchas posibilidades de trabajar con el alumnado; como en otras ocasiones, nos ha mandado el cartel en color, en blanco y negro y la explicación del mismo que es MUY IMPORTANTE que trabajéis vosotros antes para poderle sacar TODO EL PARTIDO que tiene (que es mucho): "Es el profesorado de Religión el que lleva el GRAN REGALO de la buena noticia a la escuela...misioneros de la Iglesia, colaboradores de las familias como educadores en la fe, profesionales de la educación innovadores, creativos, alegres...trabajando en equipo", dice Fano de vosotros y nos anima a que "la asignatura de Religión sea desvelar, descubrir, abrir el GRAN REGALO del Evangelio". Os animo, en la medida de lo posible, a que impliquéis a las familias en el tema de la clase de Religión; seguro que con vuestra creatividad se os ocurren muchas cosas.
 
 
Descargar los carteles de tamaño original:
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Propuesta de Currículos de Religión LOMLOE – Delegación Diocesana de Enseñanza

La Comisión Episcopal para la Educación y Cultura cierra el proceso sobre la elaboración de los currículos de la asignatura de Religión. Este proceso se inició con el Foro «Hacia un currículo de Religión Católica», del que ya se presentó una síntesis.

En esta ocasión, el presidente de la citada Comisión Mons. Alfonso Carrasco, valora los currículos aprobados hoy.

Declaración de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura

Con fecha 24 de junio de 2022 han sido publicados en el Boletín Oficial del Estado los currículos de Religión Católica de Educación Infantil, de Primaria, de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato.

Resolución de 21 de junio de 2022, de la Secretaría de Estado de Educación, por la que se publican los currículos de las enseñanzas de religión católica correspondientes a Educación Infantil, Educación Primaria, Educación Secundaria Obligatoria y BachilleratoBoletín Oficial del Estado (24 de junio de 2022)

Declaración de la Comisión Episcopal para la Educación y Culturacon motivo de la publicación de los Currículos de Religión Católica-Palabras del Presidente de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, D. Alfonso Carrasco, obispo de Lugo

Con ello llega a su término un proceso en que la jerarquía eclesiástica ha cumplido con su responsabilidad de determinar los contenidos del currículo, en conformidad con lo establecido en el marco jurídico vigente.

Con motivo de esta publicación, el obispo presidente de la Comisión, Mons. Alfonso Carrasco, obispo de Lugo, ha hecho algunas declaraciones, de las que destacamos:

  • Valora la disposición al diálogo mantenida durante todo el proceso, pero lamenta la mínima carga lectiva con la que tanto el Ministerio de Educación y Formación Profesional como algunas Administraciones educativas han dejado esta asignatura.
  • Señala que la Enseñanza religiosa escolar “resulta necesaria para dar un contenido concreto a la afirmación de la centralidad de la persona, al pedir una atención real al alumno en su identidad más propia, que implica tener en cuenta su cultura, su lenguaje, su religión, su familia, sus circunstancias particulares.
  • Subraya que esta prioridad dada a la persona del alumno nos parece irrenunciable para una comprensión adecuada de la educación, en la que ha de ser posible el reconocimiento de las identidades personales, de la libertad, de la pluralidad de tradiciones y cosmovisiones, así como los aprendizajes necesarios para el diálogo y para la convivencia pacífica”.
  • Hacer presente la ERE en el marco competencial delimitado por la LOMLOE –y por la UE– ha implicado la formulación del currículo de Religión católica en continuidad con este contexto pedagógico, algo que “no impide, en modo alguno, el desarrollo teológico adecuado a la programación en sus diversas etapas, que está también afirmado e indicado inicialmente”.

En resumen, concluye el obispo presidente de la Comisión: “la clase de Religión juega un papel decisivo para que la escuela pueda cumplir su misión de educación integral del alumnado. Esta convicción es la que ha fundamentado nuestra propuesta al Ministerio y la elaboración del nuevo currículo, en el respeto de todas las exigencias pedagógicas planteadas por la nueva Ley. Creemos necesario compartir estas certezas con los profesores de religión, con la comunidad educativa y, por supuesto, con las familias. Este nos parece el camino para llegar a dar en el futuro un lugar reconocido comúnmente y estable a la ERE en nuestro sistema educativo, sin depender de los vaivenes de los cambios políticos y del sucederse de las Leyes educativas”.

Con esta declaración se da por concluido el proceso de elaboración del currículo de Religión Católica de la LOMLOE, en el que destacamos la participación de toda la comunidad educativa, tanto en el Foro “Hacia un currículo de Religión Católica. Un diálogo entre todos y para todos”, como en las diversas consultas realizadas para el diseño de estos currículos.

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La Conferencia Episcopal Española ha presentado hoy el borrador para Bachillerato, con 6 competencias específicas, que pone a disposición de la comunidad educativa para un proceso de consulta que finalizará el 5 de noviembre.

El currículo de la asignatura de Religión propone “comprender el proyecto de fraternidad humana, anunciado en Jesucristo: la superación de la injusticia y la violencia, de los fundamentalismos políticos e integrismos religiosos. Supone la propuesta de ideales para la construcción de la Casa común, la cultura del encuentro, el cuidado del planeta, la diversidad y la inclusión de todos y cada uno de los seres humanos en un ámbito de vida y de humanidad plena”. En otras palabras, el temario busca aterrizar dos de las tres encíclicas del pontificado del papa Francisco: ‘Fratelli Tutti’ y ‘Laudato si”.

De esta manera se recoge en el borrador del texto para Bachillerato, en el que la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura lleva meses trabajando de la mano de la comunidad educativa –familias, profesorado, entidades titulares, asociaciones, sindicatos, etc.– para actualizar los programas a la LOMLOE –conocida como Ley Celáa–.

Para superar la asignatura, los obispos piden a los alumnos un “análisis crítico de los desafíos democráticos y socioeconómicos, analizando sus causas y consecuencias desde la moral social de la Iglesia, discerniendo las soluciones que proponen las religiones y los movimientos sociales. Se completa con la propuesta de la esperanza cristiana que supera la inmanencia de lo material”.

Además, instan a asumir “críticamente los valores de una ciudadanía democrática y de una ecología integral; haber desarrollado un compromiso personal y social de denuncia de todas las situaciones de pobreza e injusticia; y contribuir a alumbrar propuestas sociopolíticas para incluir a todos en la Casa común, especialmente a los más desfavorecidos”.

Desde hoy, y hasta el viernes 5 de noviembre, queda publicado en la web ‘Hacianuevocurriculo.educacionyculturacee.es’ el currículo para continuar aportando mejoras a los borradores propuestos en este proceso participativo inédito que comenzó en febrero con el Foro online ‘Hacia un nuevo currículo de Religión. Un diálogo entre todos y para todos’. Con todas las aportaciones se elaborará un documento final que será asumido por el ministerio de Pilar Alegría y posteriormente publicado en el BOE.

6 competencias específicas

En la presentación de esta propuesta, que incluye los criterios de evaluación y los saberes básicos de la asignatura de Religión, los obispos abordan 6 competencias específicas:

  1. Comprender y asumir el proyecto vital personal, reconociendo las propias ideas y creencias, contrastándolas con la antropología cristiana y otras cosmovisiones, para insertarse en la vida adulta y en el mundo profesional.
  2. Reconocer y desplegar el carácter relacional del ser humano, como fundamento de los deberes y libertades, desarrollando actitudes cívicas y democráticas, contrastando con los valores del mensaje cristiano y otros humanismos e ideologías, para aprender a vivir con otros y contribuir a la construcción de una sociedad inclusiva.
  3. Interpretar los desafíos democráticos, socioeconómicos y ecológicos, analizando sus causas y consecuencias desde la moral social de la Iglesia, discerniendo las propuestas sociopolíticas de las religiones y los movimientos sociales, para asumir la ecología integral y la responsabilidad personal y social en el cuidado de la vida y del planeta.
  4. Comprender y admirar el patrimonio cultural, interpretando su significado y expresiones con los métodos de análisis propios de cada disciplina, valorando críticamente las aportaciones del cristianismo en el desarrollo de los pueblos, para intervenir con criterio propio en el diálogo intercultural, la creación artística y en la construcción social del pensamiento.
  5. Valorar la dimensión espiritual como fuente de sentido y aprendizajes vitales, a través del análisis de las experiencias personales, del conocimiento de las tradiciones espirituales, y del diálogo interdisciplinar con otras visiones de la vida y del mundo, para descubrir las oportunidades personales, sociales y culturales de la experiencia espiritual como propuesta de plenitud de la vida personal y comunitaria.
  6. Conocer el método propio de la Teología y sus distintas especialidades analizando su lugar entre los saberes y disciplinas, estableciendo un diálogo transdisciplinar con las otras ciencias, para afrontar críticamente los desafíos éticos y la transformación social.

Fuente: vidanuevadigital.com

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Propuesta de Currículos de Religión LOMLOE

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Iniciábamos el pasado febrero, con las emisiones de un Foro online, el proceso participativo y abierto que la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura decidió seguir para la elaboración del nuevo currículo de Religión, en el marco de la LOMLOE. A este Foro, siguió una recogida y síntesis de todas las aportaciones, que también fueron presentadas el pasado mes de abril. A partir de estos materiales, durante los meses de junio y julio trabajamos con distintos grupos de trabajo especializados (por etapas), cuyo fruto es lo que a día de hoy ofrecemos como propuesta de currículo de Religión Católica. Formalmente la estructura responde a lo exigido por el Ministerio de Educación y Formación Profesional.

La Comisión desea, una vez más, contar con la aportación de toda la comunidad educativa para mejorar -antes de su aprobación definitiva por la CEE y su publicación en el BOE- los borradores de los currículos de Religión Católica.

Agradeceríamos, pues, someter a revisión los currículos que desde hoy y hasta el 21 de octubre estarán disponibles en esta web y, por favor, recibir posibles propuestas de mejora a través de los formularios habilitados al efecto. ¡Muchísimas gracias!

PRESENTACIÓN DE LA PROPUESTA D ENUEVOS CURRÍCULOS

 

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Alumnos de un colegio de Cáceres, en el recreo.

Los obispos proponen "perspectiva inclusiva" para "respetar la diversidad", "reconocer las necesidades sociales" y "superar los fundamentalismos"

Los borradores del currículo de la asignatura de Religión Católica propuestos por la Conferencia Episcopal plantean el desarrollo de competencias específicas para que los alumnos de la educación obligatoria aprendan a ser "corresponsables en el cuidado de las personas y del planeta", adquieran hábitos saludables y sean capaces de hacerle frente a "situaciones de exclusión o pobreza, de violencia o injusticia o desigualdad entre varones y mujeres".

Son algunos de los objetivos del estudio de esta materia, que adquiere un carácter más social, práctico y comprometido con los problemas actuales del mundo y de la vida cotidiana, en sintonía con la Lomloe del Gobierno delPSOE Y Unidas Podemos.

El currículo utiliza el lenguaje inclusivo y habla, por ejemplo, de "la socialización de niños y niñas" o "el equilibrio emocional de niños y niñas".

Los obispos han publicado este lunes su propuesta de los nuevos currículos de Religión Católica para Infantil,Primaria y la ESO con el fin someterlos a consulta pública y recibir "aportaciones de mejora" de las familias, profesores, centros, asociaciones y sindicatos. Con todo ello se elaborará un texto final que será asumido por el Ministerio de Educación dentro del currículo estatal que se publicará en el BOE, dado que los contenidos de esta materia los fija la Conferencia Episcopal en virtud de los acuerdos Iglesia-Estado de 1995. Las autonomías, dentro de su margen competencial, podrán desarrollarlos en los términos que definan los decretos de enseñanzas mínimas que está elaborando el equipo de la ministra Pilar Alegría.

No se ha presentado aún la propuesta de Bachillerato, a la espera de que el Ministerio determine cómo queda la asignatura. Tampoco se ha concretado el número de horas que tendrá la materia. Los obispos, en principio, han hecho un planteamiento de contenidos para que haya dos horas a la semana. Actualmente, el tiempo reservado depende de las comunidades autónomas, que ofrecen entre una y dos sesiones semanales. El Ministerio está haciendo los últimos ajustes para enmarcar la asignatura dentro del horario escolar.

Los borradores huyen de contenidos catequizantes y están estructurados en cinco competencias que desarrollan "la dimensión personal, en diálogo con la Antropología Teológica", "la dimensión social de la persona, en diálogo con la Moral Social de la Iglesia", "el potencial transformador de la educación, en diálogo con el Reino de Dios", "la dimensión cultural y la valoración del patrimonio, como expresión del diálogo fe-cultura en la Iglesia y en la sociedad", "la interioridad y la dimensión espiritual de la persona, en diálogo con la experiencia religiosa cristiana", y "la síntesis del mensaje cristiano, en diálogo con otros saberes en la escuela".

"PERSPECTIVA INCLUSIVA" Y OBJETIVOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE

Destaca la "perspectiva inclusiva" que se le da a todo el redactado, mientras que otra de las novedades es el "compromiso con los Objetivos del Desarrollo Sostenible" que los líderes mundiales acordaron en 2015 y que es una de las enseñas del Gobierno de Sánchez.

En la ESO (de 12 a 16 años), se plantea "generar relaciones sociales de solidaridad respetando la diversidad y tomando conciencia de la responsabilidad compartida y la común pertenencia, en el horizonte del Reino de Dios". Los alumnos deben abordar "las situaciones de exclusión o pobreza, de violencia o injusticia, de desigualdad entre valores y mujeres, para proponer la erradicación de esos problemas con la esperanza radical del bien común que expresa el Evangelio".

En esta etapa, los estudiantes tendrán que aprender a "aceptar la identidad personal, respetar la de los otros y desarrollar un proyecto de vida con sentido", adquirir "hábitos saludables de vida y de consumo responsable" y apostar por "el cuidado de sí mismo y de los demás, así como las relaciones con la naturaleza".

"VIOLENCIA Y FUNDAMENTALISMOS"

También se fomentará "el diálogo intercultural" y el estudio de otras religiones. Uno de los contenidos consiste en realizar un "análisis crítico del compromiso de las religiones en la construcción de la paz y la superación de la violencia y los fundamentalismos".

Además, se instruirá a los estudiantes en la "resolución pacífica y positiva de conflictos, creando entornos de interdependencia, solidaridad intergeneracional, ecodependencia, diversidad, igualdad y pluralidad de valores e identidades".

Ello no quita tiempo a reconocer "la propia interioridad y la experiencia espiritual y religiosa" y "reconocer la persona de Jesucristo como núcleo esencial del cristianismo, y la Biblia como libro del Pueblo de Dios". Se estudiará a María, "la madre de Jesús y los hombres y mujeres testigos de fe", y se valorarán "las prácticas espirituales del monacato, la mística y la devoción popular".

Otra parte importante del currículo será la que enseñe cómo analizar las obras de arte, comprender los símbolos y celebraciones de la liturgia cristina y las "figuras históricas", para "reconocer las expresiones culturales y sus lenguajes en sus contextos históricos" e "identificar cómo la fe cristiana, en el presente y a lo largo de la historia, se ha hecho cultura".

"BIOGRAFÍAS INSPIRADORAS"

En Primaria (seis a 12 años) se dará a los alumnos "criterios para el análisis y denuncia de todas las situaciones de marginación o desigualdad entre varones y mujeres", lo que supone "educar la mirada de la realidad para percibir las consecuencias del propio comportamiento asumiendo actitudes de responsabilidad social y cooperación". Se habla mucho de "respeto", "solidaridad" e "inclusión" y se anima a "empatizar con las personas desfavorecidas".

La identidad personal se formará a partir de "biografías inspiradoras" y "relatos bíblicos de alcance antropológico" para conocer a "personajes relevantes de la tradición judeocristiana y de otras religiones".

Se da mucha importancia a la "gestión de emociones", "la empatía" y la "autonomía personal". "Es necesario en este proceso de maduración apreciar los valores democráticos y de la diversidad social y religiosa asumiendo el desarrollo de la identidad personal en las relaciones y vínculos con otros con actitudes de respeto e inclusión", señala el currículo de Primaria.

"RIQUEZA DE LA NAVIDAD"

También en esta etapa, se inculcará a los alumnos que "la comprensión y la admiración de las culturas, en cualquiera de sus expresiones sociales, artísticas, éticas y religiosas, constituye un aprendizaje esencial en el objetivo escolar de la educación integral". Se abordará la "riqueza cultural de la Navidad y la Semana Santa" y se observarán "obras artísticas que representan momentos de la tradición cristiana".

"Fraternidad", "misericordia", "perdón", "compasión" y "gratitud" son asuntos que se abordarán en el temario que habla de "habitar el mundo plural y diverso para construir la casa común", donde "el mandamiento del amor es la máxima relacional del cristianismo".

En el primer ciclo de Infantil no hay Religión, pero en el segundo (de tres a seis años) se busca, entre otras cosas, implicar a los niños en "el desarrollo de la afectividad, el reconocimiento de la plena igualdad entre niños y niñas y la adquisición de hábitos de vida saludables que pueden fortalecerse desde la visión cristiana de la vida".

La propuesta trata de "contribuir al bienestar personal, con seguridad afectiva en las relaciones sociales"; "reconocer, experimentar y apreciar la socialización"; "aceptar la diversidad personal y social", y "generar gusto por cultivar la interioridad". Se fomentan los valores de "la amistad", la "ecología" y la "cooperación".

"Responsabilidad de los padres y del Estado"

El currículo dice que "el desarrollo espiritual y moral es un derecho de todos los niños y niñas, como se reconoce en el artículo 27 de la Convención sobre los Derechos del Niño, que también protege la responsabilidad primordial de los padres y madres en el proceso educativo, así como la responsabilidad de los Estados para garantizar el derecho de todo niño a un nivel de vida adecuado para su desarrollo físico, mental, espiritual, moral y social".

Fuente: elmundo.es

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La Conferencia Episcopal Española, a través de la Comisión para la Educación y la Cultura, ha compartido con las editoriales los borradores del nuevo currículo de Religión, aunque aún no tiene carácter formal ni documento oficial.

El presidente de la Comisión, Mons Alfonso Carrasco (obispo de Lugo), ha remarcado la conexión entre los foros de currículo y el borrador que se estaba compartiendo, haciendo ver como en el documento laten dos marcos, el civil y el eclesial, y profundizó en los principios-guía del currículo.

Por su parte, la directora de la Comisión, Raquel Pérez Sanjuan, destacó la similitud del documento que se presentaba con los borradores de currículo presentado por el Ministerio para las etapas de Infantil y Primaria y propuso claves para la interpretación de los diferentes elementos curriculares. Además, pidió confidencialidad sobre los contenidos del borrador hasta que no esté oficialmente aprobado, tal y como ha informado la revista 'Ecclesia'.

Raquel Pérez anunció que el borrador de currículo, que ya conocían las delegaciones episcopales de Enseñanza, estará a disposición del profesorado de Religión y de la comunidad educativa para que se puedan trasladar las mejoras y aportaciones que se consideren oportunas. Así, desde la Comisión piden atención a la web haciaunnuevocurrículo para participar respondiendo a la invitación que se nos hace.

Fuente:cope.es

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